\n
Rozdzia\u0142 pochodzi z ksi\u0105\u017cki “Eureka”<\/span><\/i> <\/center><\/p>\n Do tej pory rozwa\u017cali\u015bmy pot\u0119\u017cne dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego w historii Zbawienia. Teraz przyjrzymy si\u0119 konieczno\u015bci nape\u0142nienia Duchem \u015awi\u0119tym osoby wierz\u0105cej, aby mog\u0142a ona osobi\u015bcie spotka\u0107 si\u0119 z Jezusem i prowadzi\u0107 autentyczne \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie. W ostatnim czasie zar\u00f3wno wielu protestant\u00f3w, jak i katolik\u00f3w poprzez odnow\u0119 charyzmatyczn\u0105 do\u015bwiadczy\u0142o chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym. “Nape\u0142nienie Duchem \u015awi\u0119tym” jest konieczne, aby osoba wierz\u0105ca mog\u0142a i\u015b\u0107 przez \u017cycie po\u015br\u00f3d \u015bwiata pe\u0142nego pokus, \u017c\u0105dz cielesnych oraz przywi\u0105za\u0144 diabelskich.<\/p>\n Obietnica i jej wype\u0142nienie<\/b><\/p>\n Ju\u017c w Starym Testamencie znajdujemy \u015blady Bo\u017cej obietnicy zes\u0142ania Swojego Ducha na lud. “I wylej\u0119 potem Ducha mego na wszelkie cia\u0142o, a synowie wasi i c\u00f3rki wasze prorokowa\u0107 b\u0119d\u0105, starcy wasi b\u0119d\u0105 \u015bnili, a m\u0142odzie\u0144cy wasi b\u0119d\u0105 mieli widzenia. Nawet na niewolnik\u00f3w i niewolnice wylej\u0119 Ducha mego w owych dniach”. (Jl 3,1-2). Te s\u0142owa o wylaniu Ducha na ka\u017cde cia\u0142o musia\u0142y by\u0107 dla \u00f3wczesnych ludzi trudne do zrozumienia, gdy\u017c w tamtym czasie tylko wybrani mieli przywilej otrzymania Ducha. Prorok Izajasz r\u00f3wnie\u017c m\u00f3wi\u0142 podobnie: “Bo rozlej\u0119 wody po spragnionej glebie i zdroje po wyschni\u0119tej ziemi. Przelej\u0119 Ducha mego na twoje plemi\u0119 i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo moje na twych potomk\u00f3w” (Iz 44,3). “Zaprawd\u0119, wargami j\u0105ka\u0142\u00f3w i j\u0119zykiem obcym przemawia\u0107 b\u0119dzie do tego narodu Ten, kt\u00f3ry mu powiedzia\u0142:\u00a0<teraz, odpoczynek!=”” dajcie=”” wytchn\u0105\u0107=”” strudzonemu!=”” a=”” teraz,=”” spok\u00f3j!=””>Ale nie chcieli Go s\u0142ucha\u0107” (Iz 28,11-12). To s\u0105 niew\u0105tpliwie odniesienia do obietnicy wylania Ducha Jezusa na wszystkich, kt\u00f3rzy Go pragn\u0105; tak\u017ce obietnicy m\u00f3wienia w j\u0119zykach, jednej z oznak obecno\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n W Nowym Testamencie Jan Chrzciciel, poprzednik Jezusa, jest pierwszym, kt\u00f3ry zapowiada chrzest w Duchu, kt\u00f3rego Jezus b\u0119dzie udziela\u0142, o czym mo\u017cemy przeczyta\u0107 we wszystkich czterech Ewangeliach. U \u015bw. Mateusza czytamy s\u0142owa Jana Chrzciciela: “On was chrzci\u0107 b\u0119dzie Duchem \u015awi\u0119tym i ogniem” (Mt 3,11 b). Ewangelia \u015bw. Marka zawiera enigmatyczne stwierdzenie, \u017ce Jezus b\u0119dzie chrzci\u0142 Duchem \u015awi\u0119tym (Mk 1,8). \u015aw. \u0141ukasz u\u017cywa podobnego sformu\u0142owania, co \u015bw. Mateusz (\u0141k 3,16), natomiast \u015bw. Jan wyja\u015bnia wi\u0119cej. Pisze, \u017ce Ten, nad kt\u00f3rym zobaczy\u0142 Ducha zst\u0119puj\u0105cego w postaci go\u0142\u0119bicy i spoczywaj\u0105cego na Nim jest Tym, kt\u00f3ry b\u0119dzie chrzci\u0142 Duchem \u015awi\u0119tym (J 1,32-33). Z tych czterech Ewangelii wynika jasno, \u017ce to Jezus udziela chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym, cho\u0107 sam Duch jest darem Ojca.<\/p>\n Obietnica Ducha dana przez Jezusa wierz\u0105cym posiada du\u017co g\u0142\u0119bsze znaczenie. “Jezus odpowiedzia\u0142 jej na to: O, gdyby\u015b zna\u0142a dar Bo\u017cy i [wiedzia\u0142a], kim jest Ten, kto ci m\u00f3wi: Daj Mi si\u0119 napi\u0107” (to by\u0142 Jezus) – prosi\u0142aby\u015b Go w\u00f3wczas, a da\u0142by ci wody \u017cywej. Ka\u017cdy, kto pije t\u0119 wod\u0119, zn\u00f3w b\u0119dzie pragn\u0105\u0142. Kto za\u015b b\u0119dzie pi\u0142 wod\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, nie b\u0119dzie pragn\u0105\u0142 na wieki, lecz woda, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, stanie si\u0119 w nim \u017ar\u00f3d\u0142em wody wytryskaj\u0105cej ku \u017cyciu wiecznemu” (J 4,10-14). Sens tego fragmentu mo\u017ce by\u0107 wyja\u015bniony tylko w kontek\u015bcie nauczania Jezusa podczas wielkiego \u015awi\u0119ta: “Je\u015bli kto\u015b jest spragniony, a wierzy we Mnie – niech przyjdzie do Mnie i pije! Jak rzek\u0142o Pismo: Strumienie wody \u017cywej pop\u0142yn\u0105 z jego wn\u0119trza. A powiedzia\u0142 to o Duchu, kt\u00f3rego mieli otrzyma\u0107 wierz\u0105cy w Niego; Duch bowiem jeszcze nie by\u0142, poniewa\u017c Jezus nie zosta\u0142 jeszcze uwielbiony” (J 7,37-39). Ta studnia wody odnosi si\u0119 do w\u00f3d zbawczych, w kt\u00f3rych chrze\u015bcijanie s\u0105 zanurzani podczas sakramentu chrztu, kiedy to spotykaj\u0105 Jezusa i otrzymuj\u0105 zbawienie. Dlatego “z weselem wod\u0119 czerpa\u0107 b\u0119dziecie ze zdroj\u00f3w zbawienia” (Iz 12,3). W tych p\u0142yn\u0105cych wodach podczas chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym wierz\u0105cy rodzi si\u0119 na nowo jako chrze\u015bcijanin, by od tej chwili ta \u017cywa woda wyp\u0142ywa\u0142a od niego do wielu innych os\u00f3b, ocalaj\u0105c je dla Chrystusa. R\u00f3wnie\u017c w czasach eschatologicznych Pan pozwoli pi\u0107 ze \u017ar\u00f3d\u0142a Wody \u017bywej tym, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 spragnieni (Ap 21,6).<\/p>\n Najwi\u0119ksza obietnica Jezusa znajduje si\u0119 w 14 rozdziale Ewangelii \u015bw. Jana. “Ja za\u015b b\u0119d\u0119 prosi\u0142 Ojca, a innego Pocieszyciela da wam, aby z wami by\u0142 na zawsze – Ducha Prawdy, kt\u00f3rego \u015bwiat przyj\u0105\u0107 nie mo\u017ce, poniewa\u017c Go nie widzi ani nie zna. Ale wy Go znacie, poniewa\u017c u was przebywa i w was b\u0119dzie” (J 14,16-17). Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty b\u0119dzie nie tylko z nami, ale i w nas. On objawia olbrzymi\u0105 tajemnic\u0119. Nie musimy chodzi\u0107 do jaki\u015b szczeg\u00f3lnych miejsc, ani wype\u0142nia\u0107 pobo\u017cnych uczynk\u00f3w, aby znale\u017a\u0107 Ducha Bo\u017cego. Wystarczy, \u017ce otworzymy serce, a wtedy znajdziemy i do\u015bwiadczymy Go. Jezus nakaza\u0142 uczniom, by g\u0142osili Ewangeli\u0119 wszystkim stworzeniom (Mk 16,15). Powiedzia\u0142 to do uczni\u00f3w po Swoim Zmartwychwstaniu. M\u00f3wi\u0142: “Oto Ja ze\u015bl\u0119 na was obietnic\u0119 mojego Ojca. Wy za\u015b pozosta\u0144cie w mie\u015bcie, a\u017c b\u0119dziecie przyobleczeni moc\u0105 z wysoka” (\u0141k 24,49). Uczniowie mieli czeka\u0107, aby otrzyma\u0107 Ducha. W opisie \u015bw. \u0141ukasza mo\u017cemy przeczyta\u0107 jeszcze raz zapewnienie wype\u0142nienia obietnicy Ducha: “Jan chrzci\u0142 wod\u0105, ale wy wkr\u00f3tce zostaniecie ochrzczeni Duchem \u015awi\u0119tym… Gdy Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi na was, otrzymacie Jego moc i b\u0119dziecie moimi \u015bwiadkami w Jerozolimie i w ca\u0142ej Judei, i w Samarii, i a\u017c po kra\u0144ce ziemi” (Dz 1,4-8).<\/p>\n Powy\u017csza obietnica zosta\u0142a wype\u0142niona w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy (Dz 2,1-4). By\u0142y to narodziny Ko\u015bcio\u0142a. Piotr, kt\u00f3ry do tej pory by\u0142 zbyt boja\u017aliwy, by przyzna\u0107 si\u0119 do Jezusa przed trojgiem ludzi, teraz m\u00f3wi\u0142 z odwag\u0105 i moc\u0105 do wielkiego, ponad trzytysi\u0119cznego t\u0142umu. Wyja\u015bnia\u0142 kr\u00f3tko znaczenie szumu z nieba podobnego do uderzenia gwa\u0142townego wiatru, rozdzielaj\u0105cych si\u0119 j\u0119zyk\u00f3w ognistych oraz uczni\u00f3w m\u00f3wi\u0105cych w innych j\u0119zykach. “Tego w\u0142a\u015bnie Jezusa wskrzesi\u0142 B\u00f3g, a my wszyscy jeste\u015bmy tego \u015bwiadkami. Wyniesiony na prawic\u0119 Boga, otrzyma\u0142 od Ojca obietnic\u0119 Ducha \u015awi\u0119tego i zes\u0142a\u0142 Go jak to sami widzicie i s\u0142yszycie” (Dz 2,32-33).<\/p>\n \u015awi\u0119to Paschy, Pierwocin i Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy<\/b><\/p>\n Aby dowiedzie\u0107 si\u0119 wi\u0119cej o darze Ducha \u015awi\u0119tego, zar\u00f3wno w czasach historycznych, jak i obecnych, warto pozna\u0107 nieco wi\u0119cej szczeg\u00f3\u0142\u00f3w na temat \u015bwi\u0105t \u017cydowskich, szczeg\u00f3lnie Paschy, \u015awi\u0119ta Pierwocin i Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy. W Ksi\u0119dze Wyj\u015bcia (Wj 12,1-14) mo\u017cemy przeczyta\u0107, w jaki spos\u00f3b B\u00f3g poleci\u0142 Moj\u017ceszowi celebrowa\u0107 \u015bwi\u0119to Paschy. G\u0142owa ka\u017cdej rodziny mia\u0142a wzi\u0105\u0107 krew baranka bez skazy i pokropi\u0107 ni\u0105 odrzwia oraz progi domu. Wszyscy, kt\u00f3rzy przebywali w takim domu, zostali ochronieni przed anio\u0142em \u015bmierci, kt\u00f3ry zabija\u0142 pierworodnego syna w ka\u017cdej rodzinie. Znak krwi na\u0142o\u017cony kciukiem wygl\u0105da\u0142 jak krzy\u017c na drzwiach \u017cydowskich dom\u00f3w! Pierwsza Pascha oznacza\u0142a wyzwolenie \u017byd\u00f3w z niewoli egipskiej. Po wielu latach Jezus, Bo\u017cy Baranek, zawis\u0142 na Krzy\u017cu podczas \u015awi\u0119ta Paschy. Jego ukrzy\u017cowanie mia\u0142o miejsce wkr\u00f3tce po wieczerzy Paschalnej, kt\u00f3r\u0105 spo\u017cy\u0142 ze swoimi uczniami (\u0141k 22,7-13). \u015amier\u0107 Jezusa, Baranka paschalnego, by\u0142a wybawieniem ludzko\u015bci z grzechu i niewoli. “Wiecie, bowiem \u017ce. zostali\u015bcie wykupieni nie czym\u015b przemijaj\u0105cym, srebrem lub z\u0142otem, ale drogocenn\u0105 krwi\u0105 Chrystusa, jako baranka niepokalanego i bez zmazy” (1 P 1,18-19).<\/p>\n W Ksi\u0119dze Kap\u0142a\u0144skiej (Kp\u0142 23,10-14) czytamy o \u015awi\u0119cie Pierwocin. By\u0142o ono obchodzone dzie\u0144 po szabacie, tj. w niedziel\u0119 trwaj\u0105cego tydzie\u0144 \u015bwi\u0119ta Prza\u015bnik\u00f3w, kt\u00f3re by\u0142o cz\u0119\u015bci\u0105 Paschy. Sk\u0142adano w\u00f3wczas Panu pierwsze owoce, w nadziei na wi\u0119ksze zbiory w nadchodz\u0105cym sezonie letnim. To rzeczywi\u015bcie odpowiada zmartwychwstaniu Jezusa. W Ewangelii \u015bw. Mateusza (Mt 27,52-53) czytamy, \u017ce wiele cia\u0142 \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rzy umarli, powsta\u0142o i ukaza\u0142o si\u0119 wielu w Jerozolimie. To by\u0142y pierwociny zmartwychwstania wszystkich wierz\u0105cych w dniach ostatecznych. “Oto og\u0142aszam wam tajemnic\u0119: nie wszyscy pomrzemy, lecz wszyscy b\u0119dziemy odmienieni. W jednym momencie, w mgnieniu oka, na d\u017awi\u0119k ostatniej tr\u0105by – zabrzmi bowiem tr\u0105ba – umarli powstan\u0105 nienaruszeni, a my b\u0119dziemy odmienieni” (1 Kor 15,51-52). W innym miejscu Pawe\u0142 m\u00f3wi: “Tymczasem jednak Chrystus zmartwychwsta\u0142, jako pierwszy spo\u015br\u00f3d tych, co pomarli. I jak w Adamie wszyscy umieraj\u0105, tak te\u017c w Chrystusie wszyscy b\u0119d\u0105 o\u017cywieni, lecz ka\u017cdy wed\u0142ug w\u0142asnej kolejno\u015bci. Chrystus, jako pierwszy, potem ci, co nale\u017c\u0105 do Chrystusa, w czasie Jego przyj\u015bcia” (1 Kor 15,20-23). Wed\u0142ug Paw\u0142a, chrze\u015bcijanie, kt\u00f3rzy przez chrzest zostali zanurzeni z Chrystusem w \u015bmierci, dzi\u0119ki chwale Ojca powstali z martwych i posiadaj\u0105 ju\u017c pierwsze dary Ducha (Rz 6,4; 8,23).<\/p>\n Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnica by\u0142a celebracj\u0105 rocznicy przekazania Prawa Izraelitom na G\u00f3rze Synaj. \u015awi\u0119to to przypada dok\u0142adnie pi\u0119\u0107dziesi\u0105t dni po \u015bwi\u0119cie Paschy. W Zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego zawiera si\u0119 g\u0142\u0119boki sens \u017cydowskiego \u015bwi\u0119ta Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy. B\u00f3g poprzez Ducha \u015awi\u0119tego objawi\u0142 Sw\u00f3j wspania\u0142y plan zbawczy, uwalniaj\u0105c tym samym ludzi z wi\u0119z\u00f3w Prawa Moj\u017ceszowego. “.litera bowiem zabija, Duch za\u015b o\u017cywia” (2 Kor 3,6). Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry jest grzesznikiem i pozbawiony jest chwa\u0142y Bo\u017cej (Rz 3,23), nie mo\u017ce zachowa\u0107 Prawa Moj\u017ceszowego z\u0142o\u017conego w Arce Przymierza, dlatego B\u00f3g obieca\u0142 Ducha, aby umocni\u0107 cz\u0142owieka w przestrzeganiu ustaw Bo\u017cych i wype\u0142nianiu tego, co On nakaza\u0142. Tak jak przez zachowywanie Dziesi\u0119ciu Przykaza\u0144 Izraelici byli zobowi\u0105zani wobec Boga, tak w nowej ekonomii zbawienia wierz\u0105cy, kt\u00f3rzy otrzymali nowe serca wype\u0142nione nowym duchem, s\u0105 zobowi\u0105zani wobec Boga w spos\u00f3b du\u017co bardziej intymny, poniewa\u017c s\u0105 wewn\u0119trznie przekonani do zachowywania Prawa. “Ducha mojego chc\u0119 tchn\u0105\u0107 w was i sprawi\u0107, by\u015bcie \u017cyli wed\u0142ug mych nakaz\u00f3w i przestrzegali przykaza\u0144, i wed\u0142ug nich post\u0119powali” (Ez 36,27). Autor listu do Hebrajczyk\u00f3w stwierdza, \u017ce poprzez zachowywanie prawa w naszych umys\u0142ach i sercach (zamiast przechowywania w Arce) wierz\u0105cy wkroczy w nowe przymierze, w kt\u00f3rym jego grzechy i niegodziwo\u015bci zostan\u0105 wymazane (Hbr 10,16-17). Dlatego nie przez przypadek w dzie\u0144 \u017cydowskiej Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, gdy obchodzono pami\u0105tk\u0119 nadania Prawa, mia\u0142a miejsce chrze\u015bcija\u0144ska Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnica, kiedy to poprzez wylanie Ducha \u015awi\u0119tego cz\u0142owiek zosta\u0142 uzdolniony do zachowywania przykaza\u0144 i prawa.<\/p>\n B\u00f3g mia\u0142 ukryty cel w Zes\u0142aniu Ducha w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, gdy\u017c by\u0142 to dzie\u0144, w kt\u00f3rym tysi\u0105ce ludzi zbiera\u0142o si\u0119 na \u015bwi\u0119towanie w Jerozolimie. Wielu z nich przybywa\u0142o z obcych kraj\u00f3w i m\u00f3wi\u0142o r\u00f3\u017cnymi j\u0119zykami. Tak wi\u0119c to wylanie Ducha \u015awi\u0119tego na Aposto\u0142\u00f3w i wszystkich zebranych zosta\u0142o po\u015bwiadczone przez co najmniej szesna\u015bcie r\u00f3\u017cnych grup kulturowych, kt\u00f3rych cz\u0142onkowie m\u00f3wili r\u00f3\u017cnymi j\u0119zykami (Dz 2,9-11). Poprzez naocznych \u015bwiadk\u00f3w Boga chcia\u0142 przekaza\u0107 to or\u0119dzie na wszystkie strony \u015bwiata. Widzieli oni bowiem, co si\u0119 wydarzy\u0142o oraz skutki tego na Aposto\u0142ach, kt\u00f3rzy otrzymali r\u00f3\u017cne dary i charyzmaty, takie jak odwaga, czy m\u0119stwo. Jako \u017ce by\u0142o to \u015bwi\u0119to plon\u00f3w, to mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce Pan r\u00f3wnie\u017c zebra\u0142 fantastyczny plon dusz. Po pierwszym przem\u00f3wieniu Piotra, pierwszym zarzuceniu nowych sieci, co najmniej trzy tysi\u0105ce ludzi przy\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 do wierz\u0105cych (Dz 2,41). P\u00f3\u017aniej przy\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 z kolei pi\u0119\u0107 tysi\u0119cy (Dz 4,4). Wielkie zbiory rozpocz\u0119te w Dniu Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy wci\u0105\u017c trwaj\u0105 i b\u0119d\u0105 kontynuowane a\u017c do ko\u0144ca czas\u00f3w! Modlitwa Jezusa o pos\u0142anie wi\u0119kszej liczby robotnik\u00f3w na obfite \u017cniwo trwa nadal! Kap\u0142ani, duszpasterze, siostry zakonne i ci, kt\u00f3rzy s\u0105 powo\u0142ani, aby g\u0142osi\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119 poprzez do\u015bwiadczenie Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy musz\u0105 wyposa\u017cy\u0107 siebie samych w moc Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnica w Zatoce z muzu\u0142manami<\/b><\/p>\n W 1996 roku zosta\u0142em zaproszony, aby g\u0142osi\u0107 rekolekcje do chrze\u015bcija\u0144skich imigrant\u00f3w w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. W jednych z takich rekolekcji wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 trzydziestu trzech arabskich muzu\u0142man\u00f3w, mimo, \u017ce prawo zabrania im brania udzia\u0142u w jakichkolwiek chrze\u015bcija\u0144skich programach. W tych krajach chrze\u015bcijanie nawet nie mog\u0105 m\u00f3wi\u0107 muzu\u0142manom o chrze\u015bcija\u0144stwie, ani te\u017c ofiarowa\u0107 im Biblii czy literatury chrze\u015bcija\u0144skiej. W czwartym dniu rekolekcji muzu\u0142manie ci przyszli do mnie i poprosili, abym poprowadzi\u0142 specjalny program biblijny dla nich, gdy\u017c chcieli dowiedzie\u0107 si\u0119 wi\u0119cej o Chrystusie. Przysta\u0142em na ich pro\u015bb\u0119.<\/p>\n Kiedy podczas mojej poprzedniej wizyty odwiedzi\u0142em Su\u0142tanat Omanu, modl\u0105c si\u0119 przy grobie Anny i Joachima w Salalah przez Niepokalane Serce Maryi po\u015bwi\u0119ci\u0142em wszystkich muzu\u0142man\u00f3w Naj\u015bwi\u0119tszemu Sercu Jezusa. Odwiedzi\u0142em to miejsce z zainteresowaniem, poniewa\u017c nawet nie wiedzia\u0142em, \u017ce taki nagrobek w og\u00f3le istnieje. Kiedy tam przyby\u0142em, zobaczy\u0142em oko\u0142o pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu muzu\u0142man\u00f3w modl\u0105cych si\u0119 o uzdrowienie. Jeden z nich wyst\u0105pi\u0142 i da\u0142 \u015bwiadectwo o wielu uzdrowieniach, kt\u00f3re mia\u0142y tam miejsce podczas ich modlitwy. Mieli oni tam ksi\u0119g\u0119, w kt\u00f3rej wypisane by\u0142y wszystkie fragmenty ich \u015bwi\u0119tej Ksi\u0119gi Koranu m\u00f3wi\u0105ce o Maryi i Jej Synu Jezusie Proroku. Cz\u0142owiek ten powiedzia\u0142, \u017ce kiedy modlili si\u0119 z tej ksi\u0119gi, mia\u0142y miejsce uzdrowienia, gdy\u017c Anna i Joachim byli rodzicami Maryi, najczystszej Dziewicy, jaka kiedykolwiek \u017cy\u0142a na ziemi, z kt\u00f3rej narodzi\u0142 si\u0119 Prorok Jezus, kt\u00f3ry sam czyni\u0142 cuda i uzdrawia\u0142. Gdy to us\u0142ysza\u0142em z ust muzu\u0142manina, by\u0142em zaskoczony, wznios\u0142em moje serce do Jezusa i odda\u0142em Mu ca\u0142y \u015bwiat muzu\u0142ma\u0144ski. Wcze\u015bniej na modlitwie mia\u0142em wizj\u0119, podczas kt\u00f3rej Jezus powiedzia\u0142 mi, abym poszed\u0142 g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 muzu\u0142ma\u0144skim Arabom. Islam, Judaizm i Chrze\u015bcija\u0144stwo s\u0105 najbli\u017cszymi sobie religiami, z wieloma podobie\u0144stwami w kwestii wiary, objawie\u0144 i kultury, z tym samym t\u0142em historycznym i geograficznym. Gdyby te trzy religie po\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 w jedn\u0105 i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142y ze sob\u0105, to nasta\u0142yby nowe niebo i nowa ziemia zapowiedziane w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym!<\/p>\n Gdy poszed\u0142em g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 muzu\u0142manom, w namiocie na pustyni czeka\u0142o dwustu pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sze\u015bciu arabskich muzu\u0142man\u00f3w, aby s\u0142ucha\u0107 nauki o Jezusie. Rozpocz\u0105\u0142em od Koranu, kt\u00f3ry zawiera wiele fragment\u00f3w z naszego Starego Testamentu. Trzeciego dnia m\u00f3wi\u0142em do nich o Dziesi\u0119ciu Przykazaniach. Na podstawie ich w\u0142asnej ksi\u0119gi wyja\u015bni\u0142em, \u017ce kara i przekle\u0144stwo id\u0105 za tymi, kt\u00f3rzy ich nie przestrzegaj\u0105. Gdy spyta\u0142em ich o rozwi\u0105zanie sprawy grzechu, nie mieli odpowiedzi. Wed\u0142ug nich B\u00f3g, Allah, jest najwy\u017cszym s\u0119dzi\u0105, kt\u00f3ry sprawiedliwych kieruje do nieba – miejsca pe\u0142nego komfortu materialnego i przyjemno\u015bci, sto razy lepszego od tego, co mo\u017cemy znale\u017a\u0107 na ziemi; z\u0142ych natomiast skazuje na piek\u0142o, gdzie cierpienie fizyczne i psychiczne przekracza wszelkie wyobra\u017cenie. Dlatego ka\u017cdy powinien prowadzi\u0107 \u017cycie prawe, zgodne z poleceniami Koranu, a szczeg\u00f3lnie dawa\u0107 hojne ja\u0142mu\u017cny. Nie potrafili oni jednak da\u0107 wyczerpuj\u0105cej odpowiedzi na pytanie o mo\u017cliwo\u015b\u0107 znalezienia przez grzesznika drogi do nieba poprzez przyj\u0119cie odpuszczenia grzech\u00f3w. B\u00f3g mi\u0142osierny i lito\u015bciwy szukaj\u0105cy grzesznika jest niewyobra\u017calny dla muzu\u0142man\u00f3w, poniewa\u017c norm\u0105 Islamu jest dewiza “Oko za oko, z\u0105b za z\u0105b”.<\/p>\n Wyja\u015bni\u0142em im, \u017ce \u0142amanie przykaza\u0144 by\u0142o niesko\u0144czon\u0105 obraz\u0105 wobec “Allaha”, poniewa\u017c zosta\u0142y one dane przez Niego i tylko On m\u00f3g\u0142by odkupi\u0107 nasze grzechy. \u017baden cz\u0142owiek nie mo\u017ce odkupi\u0107 swoich grzech\u00f3w w\u0142asnym wysi\u0142kiem poprzez prawe \u017cycie czy dawanie ja\u0142mu\u017cny. Zacytowa\u0142em im dwa fragmenty Pisma: “Lecz On si\u0119 obarczy\u0142 naszym cierpieniem, On d\u017awiga\u0142 nasze bole\u015bci. On by\u0142 przebity za nasze grzechy, zdruzgotany za nasze winy. Spad\u0142a Na\u0144 ch\u0142osta zbawienna dla nas, a w Jego ranach jest nasze zdrowie. Je\u015bli On wyda swe \u017cycie na ofiar\u0119 za grzechy, ujrzy potomstwo, dni swe przed\u0142u\u017cy, a wola Pa\u0144ska spe\u0142ni si\u0119 przez Niego” (Iz 53,4-10). Gdy zapyta\u0142em ich o tego, kt\u00f3ry cierpia\u0142 za nasze grzechy i wyda\u0142 samego Siebie, jako ofiar\u0119 przeb\u0142agaln\u0105, nie mogli znale\u017a\u0107 nikogo takiego na li\u015bcie swoich prorok\u00f3w i \u015bwi\u0119tych. Przeczyta\u0142em jeszcze fragment z ksi\u0119gi Zachariasza: “Na dom Dawida i na mieszka\u0144c\u00f3w Jeruzalem wylej\u0119 Ducha pobo\u017cno\u015bci. B\u0119d\u0105 patrze\u0107 na tego, kt\u00f3rego przebili, i bole\u0107 b\u0119d\u0105 nad nim, jak si\u0119 boleje nad jedynakiem, i p\u0142aka\u0107 b\u0119d\u0105 nad nim, jak si\u0119 p\u0142acze nad pierworodnym” (Za 12,10). Nie potrafili nic odpowiedzie\u0107 na temat Tego, kt\u00f3ry zosta\u0142 przebity.<\/p>\n W\u00f3wczas cytuj\u0105c r\u00f3\u017cne fragmenty Nowego Testamentu opowiedzia\u0142em im o Jezusie, jedynym Synu Allaha, kt\u00f3rego nie znali, a kt\u00f3ry przyszed\u0142 i przyj\u0105\u0142 na Siebie na krzy\u017cu nasze przewinienia, kary, przekle\u0144stwa oraz wynikaj\u0105ce z tego choroby i cierpienia, by odpokutowa\u0107 za nasze grzechy. Nie mia\u0142em du\u017cej wiedzy na temat Islamu, nigdy nie studiowa\u0142em go systematycznie. Nie wiem, w jaki spos\u00f3b m\u0105dro\u015b\u0107 i poznanie przysz\u0142y do mojego umys\u0142u i na moje usta, bym m\u00f3g\u0142 \u015bmia\u0142o m\u00f3wi\u0107 o Chrystusie przez cztery i p\u00f3\u0142 godziny! Wierz\u0119, \u017ce wszystko, co m\u00f3wi\u0142em, nie by\u0142o ode mnie, lecz od Ducha: “Nie martwcie si\u0119 o to, jak ani co macie m\u00f3wi\u0107. W owej bowiem godzinie b\u0119dzie wam poddane, co macie m\u00f3wi\u0107, gdy\u017c nie wy b\u0119dziecie m\u00f3wili, lecz Duch Ojca waszego b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142 przez was” (Mt 10,19-20). To w\u0142a\u015bnie wype\u0142ni\u0142o si\u0119 we mnie. Wiedzia\u0142em, \u017ce swoj\u0105 wiedz\u0105 czy umiej\u0119tno\u015bciami nigdy nie zdo\u0142a\u0142bym przekona\u0107 muzu\u0142man\u00f3w o tym, \u017ce Jezus jest Bogiem! Przez d\u0142ugie godziny m\u00f3wi\u0142em im o Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, Wcieleniu, o \u017cyciu Chrystusa, o ukrzy\u017cowaniu, Zmartwychwstaniu i Zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego. Sam nie pami\u0119tam dok\u0142adnie tego, co im g\u0142osi\u0142em. Pod koniec mowy zobaczy\u0142em tzw. muzu\u0142man\u00f3w o twardych sercach we \u0142zach! Kiedy zako\u0144czy\u0142em swoje przem\u00f3wienie i chcia\u0142em odej\u015b\u0107, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce powiedzia\u0142em ju\u017c wszystko o Jezusie, silny m\u0142ody m\u0119\u017cczyzna z\u0142apa\u0142 mnie za r\u0119k\u0119 i patrz\u0105c mi prosto w oczy powiedzia\u0142 “Nie, ojcze, nie mo\u017cesz odej\u015b\u0107. Popatrz na nas, p\u0142aczemy nad naszymi grzechami, jak m\u00f3wi ksi\u0119ga Zachariasza, poniewa\u017c odm\u00f3wili\u015bmy przyj\u0119cia Jezusa, Syna Bo\u017cego. Jeste\u015bmy umarli z powodu naszych grzech\u00f3w. Ojcze, prosz\u0119, pom\u00f3dl si\u0119 o przebaczenie naszych grzech\u00f3w i o nape\u0142nienie nas Duchem \u015awi\u0119tym. Jeste\u015bmy gotowi na\u015bladowa\u0107 Jezusa i Bibli\u0119. W tym momencie by\u0142em ca\u0142kowicie zdezorientowany, nie mia\u0142em poj\u0119cia, co powinienem zrobi\u0107. Wiedzia\u0142em, \u017ce jestem w Zatoce i \u017ce jakakolwiek ewangelizacja w\u015br\u00f3d muzu\u0142man\u00f3w jest zakazana. Oznajmi\u0142em im, \u017ce nie zamierza\u0142em nikogo nawraca\u0107, a moj\u0105 jedyn\u0105 intencj\u0105 by\u0142o przekaza\u0107 im wiadomo\u015bci o Chrystusie. Oni odpowiedzieli: “Nie chcemy si\u0119 nawraca\u0107 na twoj\u0105 religi\u0119, ale chcemy, by nasze serca zwr\u00f3ci\u0142y si\u0119 do Jezusa, w kt\u00f3rym mo\u017cemy odnale\u017a\u0107 rozwi\u0105zanie dla naszych grzech\u00f3w i n\u0119dzy!” We \u0142zach poprosi\u0142em Ducha \u015awi\u0119tego o m\u0105dro\u015b\u0107 i prowadzenie, gdy\u017c na my\u015bl o gro\u017c\u0105cym mi niebezpiecze\u0144stwie by\u0142em przera\u017cony i pe\u0142en l\u0119ku. Duch powiedzia\u0142 mi jasno, abym z odwag\u0105 czyni\u0142 to, co oni chc\u0105. Ka\u017cdy z nich dotykaj\u0105c mojej Biblii dwoma r\u0119koma powiedzia\u0142: “Przyjmuj\u0119 Jezusa Chrystusa jako mojego jedynego Boga i decyduj\u0119 si\u0119 kroczy\u0107 Jego drog\u0105”. Nast\u0119pnie na ka\u017cdego z nich na\u0142o\u017cy\u0142em r\u0119ce, modli\u0142em si\u0119 o przebaczenie grzech\u00f3w oraz o nape\u0142nienie Duchem \u015awi\u0119tym. Wszyscy \u015bpiewali pie\u015bni uwielbienia, kt\u00f3rych ich nauczy\u0142em, a tak\u017ce swoje w\u0142asne. S\u0142ucha\u0142em ich \u015bpiewaj\u0105cych arabskie pie\u015bni. Modlitwa trwa\u0142a cztery, czy nawet wi\u0119cej godzin i niemo\u017cliwym jest opisa\u0107 to, co po niej nast\u0105pi\u0142o. S\u0142ysza\u0142em ich wielbi\u0105cych Pana, klaszcz\u0105cych w d\u0142onie, ta\u0144cz\u0105cych, g\u0142o\u015bno \u015bpiewaj\u0105cych radosne pie\u015bni. Niekt\u00f3rzy z nich padli na ziemi\u0119 i modlili si\u0119 w ciszy. Na koniec zacz\u0119li sk\u0142ada\u0107 \u015bwiadectwa uzdrowienia. Wszyscy odczuli cudowne nape\u0142nienie Duchem \u015awi\u0119tym, kt\u00f3ry ich oczy\u015bci\u0142 i uczyni\u0142 nowymi lud\u017ami. Chocia\u017c nie m\u00f3wi\u0142em im nic o darze j\u0119zyk\u00f3w czy wizji, wielu z nich modli\u0142o si\u0119 i \u015bpiewa\u0142o w j\u0119zykach oraz niemal ka\u017cdy ujrza\u0142 Jezusa ukrzy\u017cowanego. Do dzisiaj nosz\u0119 z\u0142oty krzy\u017c, kt\u00f3ry ofiarowali mi jako pami\u0105tk\u0119 do\u015bwiadczenia przez nich Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy. P\u0142aka\u0142em ze szcz\u0119\u015bcia, podczas, gdy oni wykrzykiwali chwa\u0142\u0119, radowali si\u0119 i dawali \u015bwiadectwo. Duch powiedzia\u0142 mi w\u00f3wczas: “To jest pierwsza Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnica muzu\u0142man\u00f3w i b\u0119dzie jeszcze wiele nast\u0119pnych.” Zacz\u0105\u0142em sobie wyobra\u017ca\u0107 Zes\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego w Jerozolimie, kiedy to garstka uczni\u00f3w Jezusa nape\u0142niona ogniem Ducha narobi\u0142a tyle ha\u0142asu, \u017ce poruszy\u0142a wielki t\u0142um \u017byd\u00f3w zgromadzony z ponad szesnastu narod\u00f3w. W swoim sercu m\u00f3wi\u0142em podobnie jak starzec Symeon w \u015bwi\u0105tyni Jerozolimskiej: “Teraz, o W\u0142adco, pozw\u00f3l odej\u015b\u0107 s\u0142udze Twemu w pokoju, wed\u0142ug Twojego s\u0142owa. Bo moje oczy ujrza\u0142y Twoje zbawienie, kt\u00f3re\u015b przygotowa\u0142 wobec wszystkich narod\u00f3w: \u015bwiat\u0142o na o\u015bwiecenie pogan” (\u0141k 2,29-32). Pan jednak nie pozwoli\u0142 mi odje\u015b\u0107, kilka razy pozwoli\u0142 mi do\u015bwiadczy\u0107 czego\u015b podobnego. Obecnie tysi\u0105ce muzu\u0142man\u00f3w do\u015bwiadcza zbawienia w naszym Panu Jezusie Chrystusie, a w krajach, gdzie Biblia i literatura chrze\u015bcija\u0144ska s\u0105 zakazane, rozpowszechnia si\u0119 dziesi\u0105tki tysi\u0119cy egzemplarzy Biblii w j\u0119zyku arabskim. Uwielbiam \u017byj\u0105cego Pana, kt\u00f3ry pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 maluczkimi dokonuje wielkich dzie\u0142.<\/p>\n Chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym<\/b><\/p>\n Nawet w dzisiejszych czasach temat ten wywo\u0142uje spory w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w. Ostatecznie Jezus i Jego uczniowie byli lud\u017ami kontrowersyjnymi, a ich nauczanie wzbudza\u0142o kontrowersje! Uwa\u017cam, \u017ce kiedy osoba prawdziwie wierz\u0105ca lub kaznodzieja chrze\u015bcija\u0144ski okre\u015blany jest jako kontrowersyjny czy sporny, to jest to najlepsze i najbardziej pasuj\u0105ce okre\u015blenie! Jezus narodzi\u0142 si\u0119 z Ducha \u015awi\u0119tego, dobrze naucza\u0142, argumentowa\u0142 i odpowiada\u0142 na pytania, a tak\u017ce \u017carliwie troszczy\u0142 si\u0119 o sprawy Swojego Ojca (\u0141k 2,46-49). Po odnalezieniu Go w \u015bwi\u0105tyni Jego Matka zabra\u0142a go do domu. A\u017c do chrztu w rzece Jordan nic wi\u0119cej nie wiemy na temat Jego \u017cycia. Swoj\u0105 misj\u0119 g\u0142oszenia S\u0142owa, uzdrawiania i czynienia cud\u00f3w rozpocz\u0105\u0142 dopiero w\u00f3wczas, gdy zosta\u0142 nape\u0142niony Duchem \u015awi\u0119tym i otrzyma\u0142 oficjalne potwierdzenie od Swego Ojca: “Ten jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w kt\u00f3rym mam upodobanie” (Mt 3,17; Mk 1,11; \u0141k 3,22). Aposto\u0142owie, gdy przebywali z Jezusem, tak\u017ce uzdrawiali chorych i wyp\u0119dzali z\u0142e duchy. Jednak kiedy Jezus zosta\u0142 ukrzy\u017cowany, a nawet gdy si\u0119 tylko od nich oddala\u0142, zaprzestawali czynienia tego, a niekt\u00f3rzy z nich powracali do \u0142owienia ryb. Modl\u0105c si\u0119 oczekiwali wype\u0142nienia si\u0119 obietnicy Pana i gdy zostali nape\u0142nieni Duchem \u015awi\u0119tym w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, rozpocz\u0119li ewangelizacj\u0119 i g\u0142oszenie S\u0142owa, czemu towarzyszy\u0142y znaki i cuda. Dlatego autentyczny chrze\u015bcijanin, kt\u00f3ry nie jest powo\u0142any tylko do tego, aby samemu osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne, lecz tak\u017ce do tego, by da\u0107 \u015bwiadectwo o Chrystusie, powinien do\u015bwiadczy\u0107 nape\u0142nienia Duchem \u015awi\u0119tym.<\/p>\n Wielu chrze\u015bcijan, a szczeg\u00f3lnie katolik\u00f3w, uwa\u017ca, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty zosta\u0142 im dany w sakramentach, przede wszystkim podczas chrztu i bierzmowania, dlatego nie widz\u0105 potrzeby chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym. Pami\u0119tam przypadek, kiedy podczas pewnych rekolekcji charyzmatycznych, miejscowy ordynariusz zabroni\u0142 mi nak\u0142adania r\u0105k na uczestnik\u00f3w, aby otrzymali chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym, a nawet zabroni\u0142 modlitwy w j\u0119zykach! Mimo to rekolekcje by\u0142y wspania\u0142e, w ich trakcie wszyscy uczestnicy mieli niesamowite do\u015bwiadczenie Ducha \u015awi\u0119tego, otrzymali dar modlitwy w j\u0119zykach, wizji itp. Nawet bez nak\u0142adania r\u0105k ludzie zostali nape\u0142nieni Duchem \u015awi\u0119tym podczas g\u0142oszenia S\u0142owa Bo\u017cego, a to dlatego, \u017ce by\u0142em w pe\u0142ni pos\u0142uszny biskupowi. Duch przychodzi tylko w pos\u0142usze\u0144stwie. Przypomnia\u0142 mi si\u0119 w\u00f3wczas fragment z Dziej\u00f3w Apostolskich (10,44), kt\u00f3ry opisuje, jak ludzie s\u0142ysz\u0105cy S\u0142owo Bo\u017ce z ust Piotra zostali nape\u0142nieni Duchem \u015awi\u0119tym i zacz\u0119li m\u00f3wi\u0107 w j\u0119zykach oraz uwielbia\u0107 Boga!<\/p>\n B\u0105d\u017acie nape\u0142nieni Duchem \u015awi\u0119tym<\/b><\/p>\n W Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym dla wyra\u017cenia chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym zazwyczaj u\u017cywa si\u0119 s\u0142owa “NAPE\u0141NIENIE”. Podczas Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy wszyscy, kt\u00f3rzy byli zebrani, zostali NAPE\u0141NIENI Duchem \u015awi\u0119tym (Dz 2,4). Po cudownym uzdrowieniu chromego, kt\u00f3re wywo\u0142a\u0142o wiele kontrowersji, Aposto\u0142owie zostali aresztowani i zabrani przed Sanhedryn. W\u00f3wczas Piotr zosta\u0142 ponownie NAPE\u0141NIONY Duchem, aby ich broni\u0107 (Dz 4,8). Kiedy strach ogarn\u0105\u0142 chrze\u015bcijan, zebrali si\u0119 razem na modlitwie, jednym sercem wo\u0142ali do Pana i wszyscy zostali NAPE\u0141NIENI Duchem \u015awi\u0119tym, po czym zacz\u0119li g\u0142osi\u0107 S\u0142owo Bo\u017ce z odwag\u0105 (Dz 4,23-31). Tak\u017ce siedmiu diakon\u00f3w by\u0142o NAPE\u0141NIONYCH Duchem \u015awi\u0119tym (Dz 6,5), a spo\u015br\u00f3d nich szczeg\u00f3lnie NAPE\u0141NIONY \u0142ask\u0105 i moc\u0105 by\u0142 Stefan, kt\u00f3ry czyni\u0142 cuda i znaki po\u015br\u00f3d ludu (Dz 6,8), a nikt nie by\u0142 w stanie sprosta\u0107 m\u0105dro\u015bci i Duchowi, z kt\u00f3rego natchnienia przemawia\u0142 (Dz 6,10). Podczas m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci widzimy Stefana NAPE\u0141NIONEGO Duchem, spogl\u0105daj\u0105cego w niebo i widz\u0105cego chwa\u0142\u0119 Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej (Dz 7,55-56). Szawe\u0142, kt\u00f3ry po swoim nawr\u00f3ceniu sta\u0142 si\u0119 Paw\u0142em, zosta\u0142 NAPE\u0141NIONY Duchem \u015awi\u0119tym w chwili, gdy Ananiasz na\u0142o\u017cy\u0142 na niego r\u0119ce (Dz 9,17). Dzieje Apostolskie s\u0105 pe\u0142ne przyk\u0142ad\u00f3w, kiedy to przy r\u00f3\u017cnych okazjach zar\u00f3wno pojedyncze osoby, jak i ca\u0142e grupy, zostaj\u0105 NAPE\u0141NIONE Duchem \u015awi\u0119tym. Wierz\u0105cy, kt\u00f3rzy zostali NAPE\u0141NIENI Duchem w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, za ka\u017cdym razem, gdy tego potrzebowali, powt\u00f3rnie do\u015bwiadczali nape\u0142nienia. Dlatego \u015bw. Pawe\u0142 pisa\u0142: “nape\u0142niajcie si\u0119 Duchem” (Ef 5,18). Zatem jest oczywistym, \u017ce Duch Bo\u017cy jest gotowy nieustannie nape\u0142nia\u0107 m\u0119\u017cczyzn i kobiety, kt\u00f3rzy o to prosz\u0105.<\/p>\n Wielu chrze\u015bcijan jako niemowl\u0119ta podczas chrztu otrzyma\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego, ale w\u00f3wczas nie wiedzieli, kim jest Duch \u015awi\u0119ty oraz co ten Duch w nich uczyni. W czasie chrztu to rodzice chrzestni wyznaj\u0105 wiar\u0119. Cho\u0107 zak\u0142ada si\u0119, \u017ce w swoim chrze\u015bcija\u0144skim dojrzewaniu do\u015bwiadczyli oni Ducha \u015awi\u0119tego, to jednak wielu z nich nie ma takiego do\u015bwiadczenia. Mimo, i\u017c zak\u0142ada si\u0119, \u017ce sakrament bierzmowania powinien by\u0107 do\u015bwiadczeniem nape\u0142nienia Duchem \u015awi\u0119tym, czyni\u0105cym z wierz\u0105cych prawdziwych \u017co\u0142nierzy Chrystusa, to widzimy, \u017ce w praktyce sakrament ten jest wy\u0142\u0105cznie zwyk\u0142ym rytua\u0142em bez g\u0142\u0119bokiego do\u015bwiadczenia Ducha. Wielu chrze\u015bcijan nie znaj\u0105c namaszczenia i dzia\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego ogranicza \u017cycie modlitewne i praktyki religijne jedynie do rytua\u0142\u00f3w i symboli. Podczas spotka\u0144 charyzmatycznych wierz\u0105cy prowadzeni s\u0105 do \u015bwiadomego i dojrza\u0142ego zaanga\u017cowania, by po sumiennym \u017calu za grzechy przyj\u0105\u0107 Jezusa Chrystusa jako Pana i Zbawiciela. Dopiero p\u00f3\u017aniej, podczas na\u0142o\u017cenia r\u0105k, Duch \u015awi\u0119ty, kt\u00f3ry jest w nich u\u015bpiony, zostanie rozbudzony. “Z tej w\u0142a\u015bnie przyczyny przypominam ci, aby\u015b rozpali\u0142 na nowo charyzmat Bo\u017cy, kt\u00f3ry jest w tobie przez na\u0142o\u017cenie moich r\u0105k. Albowiem nie da\u0142 nam B\u00f3g ducha boja\u017ani, ale mocy i mi\u0142o\u015bci, i trze\u017awego my\u015blenia” (2 Tm 1,6-7). Chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym mo\u017ce by\u0107 tak\u017ce nazwany odnowieniem wszystkich zobowi\u0105za\u0144, kt\u00f3re kto\u015b uczyni\u0142 przyjmuj\u0105c r\u00f3\u017cne sakramenty i ujawnieniem si\u0119 pe\u0142ni otrzymanego wcze\u015bniej Ducha i \u0142ask. Cho\u0107 nie jest on sakramentem, to wiele os\u00f3b przyjmuj\u0105c chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym do\u015bwiadcza wi\u0119kszej \u0142aski, ni\u017c podczas przyjmowania samych sakrament\u00f3w. Z pewno\u015bci\u0105 moje do\u015bwiadczenie Boga podczas chrztu w Duchu by\u0142o wi\u0119ksze ni\u017c do\u015bwiadczenie, kt\u00f3re mia\u0142em podczas Pierwszej Komunii \u015bw., profesji zakonnej, czy nawet \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich! Faktem jest, \u017ce ka\u017cdy wierz\u0105cy posiada Ducha \u015awi\u0119tego, lecz nie ka\u017cdy jest nape\u0142niony Duchem. Jezus powiedzia\u0142 “Duch \u015awi\u0119ty jest w was” (por. J 4,17), lecz cz\u0142owiek musi zosta\u0107 ochrzczony w Duchu (Dz 1,5).<\/p>\n W Nowym Testamencie r\u00f3\u017cne wyra\u017cenia okre\u015blaj\u0105 chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym: Duch \u015awi\u0119ty jest dla wszystkich<\/b><\/p>\n Niekt\u00f3rzy ludzie w\u0105tpi\u0105 w to, \u017ce dar Ducha jest dla ka\u017cdego cz\u0142owieka. Zobaczmy, co \u015bw. Piotr w swojej pierwszej mowie tu\u017c po do\u015bwiadczeniu Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy powiedzia\u0142 na temat obietnicy Ducha: “Nawr\u00f3\u0107cie si\u0119. i niech ka\u017cdy z was ochrzci si\u0119 w imi\u0119 Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzech\u00f3w waszych, a we\u017amiecie w darze Ducha \u015awi\u0119tego. Bo dla was jest obietnica i dla dzieci waszych, i dla wszystkich, kt\u00f3rzy s\u0105 daleko, a kt\u00f3rych powo\u0142a Pan B\u00f3g nasz” (Dz 2,38-39). Obietnica jest dla wszystkich, kt\u00f3rzy pragn\u0105 i prosz\u0105 w ca\u0142kowitym pos\u0142usze\u0144stwie wobec Boga. Aby otrzyma\u0107 Ducha \u015awi\u0119tego niezb\u0119dny jest ca\u0142kowity i prawdziwy \u017cal za grzechy, kt\u00f3ry poci\u0105ga za sob\u0105 przemian\u0119 stylu \u017cycia (Metanoia). Je\u015bli jakiekolwiek naczynie ma by\u0107 nape\u0142nione, to najpierw musi ono zosta\u0107 opr\u00f3\u017cnione i wyczyszczone. Podobnie serce wierz\u0105cego musi zosta\u0107 oczyszczone ze wszystkich grzech\u00f3w i opr\u00f3\u017cnione (Kenosis) z pychy, \u015bwiatowych przywi\u0105za\u0144 i pragnie\u0144, z w\u0105tpliwo\u015bci i uprzedze\u0144 oraz musi by\u0107 otwarte na Ducha Bo\u017cego. Naczynie – serce – musi by\u0107 przyniesione do \u017ar\u00f3d\u0142a Wody \u017bywej – otwartego Serca Jezusowego.<\/p>\n Dlatego z wiar\u0105 powinni\u015bmy prosi\u0107 o drogocenny dar Ducha. “Chrystus nas wykupi\u0142 – stawszy si\u0119 za nas przekle\u0144stwem., aby b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Abrahama sta\u0142o si\u0119 w Chrystusie Jezusie udzia\u0142em pogan i aby\u015bmy przez wiar\u0119 otrzymali obiecanego Ducha” (Ga 3,13-14). Cz\u0142owiek powinien bezwarunkowo wierzy\u0107 w obietnic\u0119 Bo\u017c\u0105, poniewa\u017c nasz B\u00f3g jest Bogiem wiernym, wype\u0142niaj\u0105cym swoje obietnice. Wiara oznacza ca\u0142kowite z\u0142o\u017cenie u st\u00f3p Jezusa wszystkiego, czym si\u0119 jest i co si\u0119 posiada. W ca\u0142kowitym poddaniu si\u0119 cz\u0142owiek przyjmuje Jezusa jako swego Pana i Zbawiciela \u017cycia. Pozwala Mu czyni\u0107 ze sob\u0105 wszystko, co On zechce -podobny jest do gliny w r\u0119kach garncarza. W\u00f3wczas Jezus udziela takiej osobie Ducha \u015awi\u0119tego wraz ze wszystkimi Jego owocami i darami. Dlatego potrzeba g\u0142\u0119bokiej wiary i poddania si\u0119 Jezusowi, aby m\u00f3c prosi\u0107 o Ducha. \u015aw. Jakub oskar\u017ca nas, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce nie otrzymujemy, gdy\u017c nie prosimy (Jk 4,2-3). W\u0142a\u015bnie dlatego Jezus m\u00f3wi\u0142: “Pro\u015bcie, a b\u0119dzie wam dane. Ka\u017cdy bowiem, kto prosi, otrzymuje. o ile\u017c bardziej Ojciec z nieba da Ducha \u015awi\u0119tego tym, kt\u00f3rzy Go prosz\u0105” (\u0141k 11,9-13). Brak autentycznej wiary, w\u0105tpliwo\u015bci, l\u0119k i uprzedzenia blokuj\u0105 \u015bcie\u017cki Ducha. “Niech za\u015b prosi z wiar\u0105, a nie w\u0105tpi o niczym! Kto bowiem \u017cywi w\u0105tpliwo\u015bci, podobny jest do fali morskiej wzbudzonej wiatrem i miotanej to tu, to tam. Cz\u0142owiek ten niech nie my\u015bli, \u017ce otrzyma cokolwiek od Pana, bo jest m\u0119\u017cem chwiejnym, niesta\u0142ym we wszystkich swych drogach” (Jk 1,6-8).<\/p>\n W jaki spos\u00f3b pije si\u0119 ze \u017ar\u00f3d\u0142a Wody \u017bywej<\/b><\/p>\n Przyjrzyjmy si\u0119 kilku sposobom, kt\u00f3rymi Duch \u015awi\u0119ty udzielany jest wierz\u0105cym. Duch \u015awi\u0119ty przyszed\u0142 do tych, kt\u00f3rzy trwali jednomy\u015blnie na modlitwie (Dz 1,12-14; 2,1-4). Znam osoby, kt\u00f3re modl\u0105c si\u0119 na osobno\u015bci i z wiar\u0105 oczekuj\u0105c przyj\u015bcia Ducha \u015awi\u0119tego, otrzyma\u0142y Jego dar. Nie uczestniczy\u0142y one w seminarium “\u017bycie w Duchu \u015awi\u0119tym” ani w rekolekcjach charyzmatycznych, lecz ich wiara i oczekiwanie doprowadzi\u0142y do tego, \u017ce otrzyma\u0142y Ducha. Spotka\u0142em wiele os\u00f3b, kt\u00f3re twierdzi\u0142y, \u017ce zosta\u0142y nape\u0142nione Duchem \u015awi\u0119tym w trakcie czytania dobrych \u015bwiadectw, Pisma \u015awi\u0119tego czy ksi\u0105\u017cek duchowych. Ostatnio spotka\u0142em w Augsburgu w Niemczech kobiet\u0119, kt\u00f3ra powiedzia\u0142a mi, \u017ce po przeczytaniu mojego modlitewnika “33 Charyzmatyczne Modlitwy” otrzyma\u0142a Ducha \u015awi\u0119tego oraz wszystkie Jego dary. Kiedy przeczyta\u0142a modlitw\u0119 o uzdrowienie wewn\u0119trzne i nape\u0142nienie Duchem \u015awi\u0119tym, rozp\u0142aka\u0142a si\u0119 nad swoimi przesz\u0142ymi grzechami, postanowi\u0142a odby\u0107 dobr\u0105 spowied\u017a i trzymaj\u0105c Krzy\u017c oraz Pismo \u015awi\u0119te przyj\u0119\u0142a Jezusa jako jedynego Pana. W\u00f3wczas odczu\u0142a moc Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry przyodzia\u0142 j\u0105 \u0142ask\u0105. Powiedzia\u0142a, \u017ce to, czego do\u015bwiadczy\u0142a, przypomina\u0142o przed\u0142u\u017cony wstrz\u0105s elektryczny! Znam pewn\u0105 hindusk\u0105 dziewczyn\u0119 z Bangalore w Indiach, kt\u00f3ra prowadzi\u0142a bardzo z\u0142e i wyniszczaj\u0105ce \u017cycie. Pewnego dnia, gdy sta\u0142a przed ko\u015bcio\u0142em i patrzy\u0142a na krzy\u017c, nagle wstrz\u0105sn\u0119\u0142a ni\u0105 moc Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ra odmienia\u0142a jej \u017cycie. Opowiedzia\u0142a mi o g\u0142\u0119bokiej przemianie \u017cycia i przyj\u0119ciu Jezusa jako Pana jej \u017cycia oraz o tym, \u017ce natychmiast otrzyma\u0142a dar wizji, moc uzdrawiania i dar modlitwy. Obecnie jest ona liderk\u0105 wielkiej grupy charyzmatycznej sk\u0142adaj\u0105cej si\u0119 g\u0142\u00f3wnie z Hindus\u00f3w nape\u0142nionych Duchem.<\/p>\n Duch \u015awi\u0119ty zosta\u0142 dany poprzez na\u0142o\u017cenie r\u0105k (Dz 8,17; 9,17; 19,6). Ta praktyka jest dzisiaj bardzo popularna. Ludzie uczestnicz\u0105 w rekolekcjach czy seminariach, gdzie naucza si\u0119 o Duchu \u015awi\u0119tym. Potem namaszczony kaznodzieja nak\u0142ada na ka\u017cdego r\u0119ce i przekazuje Ducha, albo te\u017c ludzie nak\u0142adaj\u0105 r\u0119ce na siebie na wzajem, podczas gdy namaszczony lider prosi, by Duch \u015awi\u0119ty przyszed\u0142 i spocz\u0105\u0142 na zebranych. W dziesi\u0105tym rozdziale Dziej\u00f3w Apostolskich widzimy, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 z moc\u0105 podczas natchnionego g\u0142oszenia S\u0142owa. Podczas rekolekcji, kongres\u00f3w czy modlitw o uzdrowienie widzia\u0142em, \u017ce kiedy ludzie s\u0105 otwarci na Ducha, zostaj\u0105 nape\u0142nieni Duchem \u015awi\u0119tym. Kiedy pojecha\u0142em ostatnio na kilka dni na S\u0142owacj\u0119 (cz\u0119\u015b\u0107 dawnej Czechos\u0142owacji), towarzyszy\u0142 mi wielki t\u0142um. Poniewa\u017c zrobi\u0142o si\u0119 p\u00f3\u017ano, nie by\u0142o mo\u017cliwo\u015bci, abym pomodli\u0142 si\u0119 nad ka\u017cdym. Poprosi\u0142em wtedy zgromadzonych, aby po\u0142o\u017cyli r\u0119ce jeden na drugiego i modlili si\u0119 o dary Ducha \u015awi\u0119tego. Jak\u017ce niesamowite by\u0142y do\u015bwiadczenia, kt\u00f3rymi dzielili si\u0119 po modlitwie! Gdy g\u0142osi\u0142em S\u0142owo Bo\u017ce w Chorwacji czy Bo\u015bni, widzia\u0142em ogromn\u0105 rzesz\u0119 ludzi – podobnie jak w moim kraju Indiach – kt\u00f3rzy przybywali z wiar\u0105, aby do\u015bwiadczy\u0107 duchowej odnowy. Modlili si\u0119 jeden za drugiego o nape\u0142nienie Duchem \u015awi\u0119tym i rzeczywi\u015bcie wydarzy\u0142y si\u0119 cuda. W Europie Wschodniej, Ameryce Po\u0142udniowej i w krajach azjatyckich widzia\u0142em ludzi przychodz\u0105cych do Pana z dzieci\u0119c\u0105 wiar\u0105; w\u00f3wczas w\u0142a\u015bnie dokonywa\u0142y si\u0119 cuda i znaki. Ludzie ze zbyt wielk\u0105 “wag\u0105” w g\u0142owie, z ci\u0105g\u0142ym “dlaczego” czy “jak” cz\u0119sto nie s\u0105 w stanie przyj\u0105\u0107 daru Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n Co si\u0119 dzieje, gdy kto\u015b jest nape\u0142niony Duchem?<\/b><\/p>\n Z Pisma \u015awi\u0119tego mo\u017cemy si\u0119 dowiedzie\u0107, jak zachowywali ludzie, kt\u00f3rzy otrzymali Ducha \u015awi\u0119tego. W Starym Testamencie wierz\u0105cy po nape\u0142nieniu Duchem \u015awi\u0119tym prorokowali. “Ciebie te\u017c opanuje duch Pa\u0144ski i b\u0119dziesz prorokowa\u0142” (1 Sm 10,6). Kr\u00f3l izraelski Saul prorokowa\u0142 (1 Sm 10,10-12). Siedemdziesi\u0119ciu starszych prorokowa\u0142o (Lb 11,25-26). Pos\u0142a\u0144cy Saula prorokowali (1 Sm 19,20-21). El\u017cbieta (matka Jana Chrzciciela) oraz Zachariasz tak\u017ce prorokowali po nape\u0142nieniu Duchem \u015awi\u0119tym (\u0141k 1,41; 1,67). Mimo, \u017ce jest to opisane w Nowym Testamencie, to powinni\u015bmy ich zalicza\u0107 do wierz\u0105cych ze Starego Testamentu, poniewa\u017c \u017cyli oni przed Chrystusem. Prorocy mieli tak\u017ce wizje (Ez 2,1-10).<\/p>\n W czasie Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy wyrazem Ducha by\u0142 wiatr, ogie\u0144, proroctwa, dar j\u0119zyk\u00f3w i nauczanie (Dz 2,1-4). Gdy Aposto\u0142owie modlili si\u0119 nad wierz\u0105cymi Samarytanami, mia\u0142y miejsce widzialne i cudowne znaki: uzdrowienia czy przemawianie w j\u0119zykach. Dlatego to Szymon czarnoksi\u0119\u017cnik zapragn\u0105\u0142 tej mocy dla siebie (Dz 8,14-19). Kiedy Ananiasz na\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119ce na Paw\u0142a, ten otrzyma\u0142 chrzest w Duchu i w\u00f3wczas zosta\u0142 uzdrowiony ze \u015blepoty (Dz 9,17-18). Korneliusz wraz z innymi poganami do\u015bwiadczyli modlitwy w j\u0119zykach (Dz 10,44-48). Gdy Pawe\u0142 modli\u0142 si\u0119 nad Efezjanami, zacz\u0119li oni m\u00f3wi\u0107 w j\u0119zykach i prorokowa\u0107 (Dz 19,1-7). W Nowym Testamencie m\u00f3wienie w j\u0119zykach jest powszechnym zjawiskiem wyst\u0119puj\u0105cym po chrzcie w Duchu. Zapewne Pawe\u0142 tak\u017ce do\u015bwiadczy\u0142 tego samego podczas nape\u0142nienia Duchem, dlatego napisa\u0142: “Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu, \u017ce m\u00f3wi\u0119 j\u0119zykami lepiej od was wszystkich” (1 Kor 14,18). Chocia\u017c dla wierz\u0105cych to do\u015bwiadczenie nie jest konieczne, to jednak dobrze jest je mie\u0107. St\u0105d Pawe\u0142 m\u00f3wi: “Chcia\u0142bym, \u017ceby\u015bcie wszyscy m\u00f3wili j\u0119zykami” (1 Kor 14,5). Innym biblijnym znakiem chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym jest bycie \u015bwiadkiem. Obietnica Jezusa by\u0142a nast\u0119puj\u0105ca: “Gdy jednak przyjdzie Pocieszyciel, kt\u00f3rego Ja wam po\u015bl\u0119 od Ojca, Duch Prawdy, kt\u00f3ry od Ojca pochodzi, On b\u0119dzie \u015bwiadczy\u0142 o Mnie. Ale wy te\u017c \u015bwiadczycie, bo jeste\u015bcie ze Mn\u0105 od pocz\u0105tku” (J 15,26-27). “Gdy Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi na was, otrzymacie Jego moc i b\u0119dziecie moimi \u015bwiadkami w Jerozolimie i w ca\u0142ej Judei, i w Samarii, i a\u017c po kra\u0144ce ziemi” (Dz 1,8). W Starym Testamencie wszyscy, kt\u00f3rzy otrzymali Ducha \u015awi\u0119tego, byli wielkimi wojownikami Boga, mieli wielk\u0105 si\u0142\u0119 i odwag\u0119, aby trwa\u0107 przy Bogu, nawet do \u015bmierci. Tak samo by\u0142o z Jezusem i Jego uczniami: gdy przyj\u0119li Ducha \u015awi\u0119tego, otrzymali moc, by zosta\u0107 m\u0119czennikami. Dlatego te\u017c twierdz\u0119, \u017ce niezaprzeczalnym i znacz\u0105cym znakiem tego, \u017ce wierz\u0105cy otrzyma\u0142 chrzest w Duchu nie jest m\u00f3wienie w j\u0119zykach, uzdrawianie i prorokowanie, ale postawa gotowo\u015bci oddania \u017cycia za Jezusa i dawanie o Nim \u015bwiadectwa. Duch \u015awi\u0119ty uwalnia tak\u0105 osob\u0119 od l\u0119ku tak\u017ce przed \u015bmierci\u0105 (Hbr 2,15). Do\u015bwiadczenia tych, kt\u00f3rzy otrzymali pe\u0142ni\u0119 Ducha, s\u0105 r\u00f3\u017cnorodne. Pan uzdalnia charyzmatyk\u00f3w do czynienia wielu dobrych czyn\u00f3w. Powiedzia\u0142: “Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto we Mnie wierzy, b\u0119dzie tak\u017ce dokonywa\u0142 tych dzie\u0142, kt\u00f3rych Ja dokonuj\u0119, owszem, i wi\u0119ksze od tych uczyni, bo Ja id\u0119 do Ojca” (J 14,12). Skutki chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym s\u0105 liczne i r\u00f3\u017cnorakie.<\/p>\n Duch \u015awi\u0119ty daje nowe \u017cycie w Chrystusie: M\u00f3dlmy si\u0119:<\/b><\/p>\n Duchu \u015awi\u0119ty, Panie, jestem spragniony Ciebie. Przepraszam Ci\u0119 za chwile, w kt\u00f3rych utraci\u0142em Ciebie z powodu moich ci\u0119\u017ckich grzech\u00f3w lub braku przebaczenia w sercu. Prosz\u0119 Ci\u0119 o przebaczenie za czas ozi\u0119b\u0142o\u015bci wobec Ciebie oraz sprzeciwu wobec Ciebie w moim \u017cyciu. Teraz przychodz\u0119 do Ciebie bez \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, l\u0119ku czy uprzedze\u0144, przyjd\u017a do mnie i nape\u0142nij mnie swoj\u0105 \u0142ask\u0105 i moc\u0105, abym gdy spotkam mego Boga m\u00f3g\u0142 rozpocz\u0105\u0107 nowe \u017cycie z wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, pokojem i rado\u015bci\u0105 oraz bym nieustannie m\u00f3g\u0142 chwali\u0107 Twoje Imi\u0119 na wieki. Amen<\/p>\n \u015apiewaj: <\/b><\/p>\n Duchu \u015awi\u0119ty, Duchu \u015awi\u0119ty, przyjd\u017a z ogniem Twym! \/x2
\nautor: o. James Manjackal MSFS<\/span><\/i><\/p>\n
\n. Przyobleczenie moc\u0105 z wysoka (\u0141k 24,49)
\n. Otrzymanie mocy (Dz 1,8)
\n. Nape\u0142nienie Duchem \u015awi\u0119tym (Dz 2,4)
\n. Otrzymanie w darze Ducha \u015awi\u0119tego (Dz 2,38-39)
\n. Zst\u0105pienie Ducha (Dz 8,16)
\n. Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 na nich (Dz 11,15)
\nWszystkie te fragmenty pokazuj\u0105, \u017ce cz\u0142owiek powinien otrzyma\u0107, zosta\u0107 nape\u0142nionym Duchem \u015awi\u0119tym, obmytym i przesi\u0105kni\u0119tym Duchem, aby m\u00f3g\u0142 \u017cy\u0107 \u017cyciem w Duchu \u015awi\u0119tym, czego oczekuje si\u0119 od ka\u017cdego chrze\u015bcijanina.<\/p>\n
\n. Chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym otwiera serce cz\u0142owieka w podnios\u0142y spos\u00f3b na osobist\u0105 relacj\u0119 z Bogiem Ojcem i Synem. Innymi s\u0142owy, wierz\u0105cy do\u015bwiadcza Trynitarnego \u017cycia Bo\u017cego w sobie samym.
\n. Skutkiem tego jest pragnienie znalezienia powod\u00f3w, by nieustannie dzi\u0119kowa\u0107 Bogu i uwielbia\u0107 Ojca i Syna za ka\u017cde wydarzenie w \u017cyciu.
\n. Cz\u0142owiek nape\u0142niony Duchem zaczyna coraz bardziej docenia\u0107 moc sakrament\u00f3w i \u017cy\u0107 nimi w osobistym do\u015bwiadczeniu.
\n. Duch uzdalnia cz\u0142owieka do wej\u015bcia w bratersk\u0105 wi\u0119\u017a z innymi chrze\u015bcijanami, okazuj\u0105c wielki szacunek i respekt dla Ko\u015bcio\u0142a i Jego autorytetu.
\n. Duch rozbudza w cz\u0142owieku wielkie pragnienie s\u0142uchania S\u0142owa Bo\u017cego, Pisma \u015awi\u0119tego. Czytanie Biblii stanie si\u0119 wa\u017cne i \u017cywe, co otworzy cz\u0142owieka na Bo\u017cy plan.
\n. Poprzez nape\u0142nienie Duchem \u015awi\u0119tym cz\u0142owiek b\u0119dzie bardziej \u015bwiadomy aktywno\u015bci szatana i tego, jak si\u0119 mu przeciwstawi\u0107. Moc Ducha b\u0119dzie wspiera\u0107 cz\u0142owieka w stawianiu oporu wobec atak\u00f3w z\u0142ego.
\n. Po chrzcie w Duchu \u015awi\u0119tym cz\u0142owiek zaczyna si\u0119 wi\u0119cej modli\u0107. Duch \u015awi\u0119ty zwraca jego serce ku Bogu i sprawia, \u017ce w modlitwie zostaje on uwolniony ze swoich s\u0142abo\u015bci.
\n. Duch daje m\u0105dro\u015b\u0107, aby lepiej pozna\u0107 Boga, siebie samego i innych. Objawia tak\u017ce r\u00f3\u017cne tajemnice.
\n. Chrzest w Duchu przenosi cz\u0142owieka do rzeczywisto\u015bci duchowej, gdzie do\u015bwiadcza on swego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia w spos\u00f3b pe\u0142en mocy, bardziej efektywny i pozbawiony kompromisu. Duch mi\u0142o\u015bci pozwala cz\u0142owiekowi rozpozna\u0107 Jezusa w innych osobach oraz dodaje mu odwagi do po\u015bwi\u0119cenia swego \u017cycia innym.
\n. Moc Ducha uzdalnia cz\u0142owieka do m\u00f3wienia innym o Jezusie w taki spos\u00f3b, aby stawali si\u0119 lud\u017ami wierz\u0105cymi. W cz\u0142owieku pojawia si\u0119 autentyczny entuzjazm ewangelizacyjny.
\n. Duch umacnia cz\u0142owieka i wyposa\u017ca go w r\u00f3\u017cne dary i charyzmaty (wi\u0119cej o tym w nast\u0119pnych rozdzia\u0142ach). Pomaga mu tworzy\u0107 grupy modlitewne, ucz\u0119szcza\u0107 na spotkania takich grup, odwiedza\u0107 chorych w domach czy w szpitalach i modli\u0107 si\u0119 o ich uzdrowienie.
\n. Do\u015bwiadczaj\u0105c owoc\u00f3w Ducha \u015awi\u0119tego po chrzcie w Duchu cz\u0142owiek staje si\u0119 rado\u015bniejszy, pe\u0142en pokoju i mocy. Nawet w momentach cierpienia i odrzucenia jest umacniany, aby jeszcze \u015bci\u015blej na\u015bladowa\u0107 Jezusa.
\n. Moc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego Jezus staje si\u0119 centrum \u017cycia cz\u0142owieka, co sprawia, \u017ce prze\u017cywa si\u0119 swoje \u017cycie w Chrystusie, z Chrystusem, przez Chrystusa i dla Chrystusa. \u017bycie Chrystocentryczne dzi\u0119ki prawdziwej przemianie wewn\u0119trznej umo\u017cliwia wzrastanie w Chrystusie i upodabnianie si\u0119 do Niego. Cz\u0142owiek, w kt\u00f3rym dzia\u0142a Duch \u015awi\u0119ty, mo\u017ce powiedzie\u0107: “\u017cyj\u0119 ju\u017c nie ja, lecz \u017cyje we mnie Chrystus”.
\n. Duch \u015awi\u0119ty przynagla cz\u0142owieka do \u017cycia w \u015bwi\u0119to\u015bci – prawdziwego powo\u0142ania chrze\u015bcijanina. Duch \u015awi\u0119ty, kt\u00f3ry zamieszkuje w cz\u0142owieku, uzdalnia go do przezwyci\u0119\u017cania cia\u0142a, \u015bwiata i szatana, gdy\u017c cz\u0142owiek maj\u0105c w swoim wn\u0119trzu g\u0142\u0119bokie do\u015bwiadczenie \u015bwi\u0119to\u015bci, poprzez s\u0142owa i czyny b\u0119dzie przenosi\u0142 je na innych. Duch \u015bwi\u0119to\u015bci obecny w wierz\u0105cym udzieli mocy i \u015bwiat\u0142a tak\u017ce innym.
\n. Duch pomaga cz\u0142owiekowi wspiera\u0107 dzie\u0142a ewangelizacji: nie tylko materialnie, ale tak\u017ce na wiele innych sposob\u00f3w.
\n. Dzi\u0119ki Duchowi \u015awi\u0119temu cz\u0142owiek mo\u017ce odkry\u0107 swoje powo\u0142anie \u017cyciowe i przyj\u0105\u0107 je jako wol\u0119 Bo\u017c\u0105 oraz odnale\u017a\u0107 w tym szcz\u0119\u015bcie.<\/p>\n
\nDuchu \u015awi\u0119ty, przyjd\u017a z ogniem Twym! \/x2
\nPrzyjd\u017a Duchu \u015awi\u0119ty, rozpal ogie\u0144 w nas \/x2
\nRozpal ogie\u0144 w nas \/x2
\n. przyjd\u017a ze moc\u0105 swoj\u0105!
\n. przyjd\u017a z uzdrowieniem!
\n. przyjd\u017a w swych owocach i darach
\n. oczy\u015b\u0107 moje \u017cycie!
\n. u\u015bwi\u0119\u0107 moje \u017cycie !
\n. przyjd\u017a z naszym Jezusem !
\n. przyjd\u017a z naszym Ojcem!
\n<\/i><\/p>\n
![\"YouTube](\"http:\/\/img.youtube.com\/vi\/Q9jqI4svrNY\/0.jpg\")
<\/a><\/span><\/span>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"