{"id":1871,"date":"2017-07-15T21:57:06","date_gmt":"2017-07-15T19:57:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1871"},"modified":"2017-07-15T21:57:06","modified_gmt":"2017-07-15T19:57:06","slug":"16-lipca-2017-xv-niedziela-zwykla","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1871","title":{"rendered":"16 lipca 2017 – XV Niedziela Zwyk\u0142a"},"content":{"rendered":"

PRZYPOWIE\u015a\u0106 O SIEWCY<\/strong>
\nB\u00f3g nie odmawia ziarna \u0142aski, nawet duszom zatwardzia\u0142ym w grzechach, ani tym poch\u0142oni\u0119tym przez zaj\u0119cia tego \u015bwiata… Mi\u0142osierna mi\u0142o\u015b\u0107 Pana ofiaruje wszystkim zbawienie i do ostatniej chwili ma nadziej\u0119, \u017ce nawet najbardziej zatwardzia\u0142e i pe\u0142ne grzech\u00f3w serce, mo\u017ce przemieni\u0107 si\u0119 w teren wydaj\u0105cy owoce.<\/p>\n

Ewangelia (Wersja d\u0142u\u017csza)<\/p>\n

S\u0142owa Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Mateusza<\/strong>\u00a0(Mt 13, 1-23)<\/sub><\/p>\n

Owego dnia Jezus wyszed\u0142 z domu i usiad\u0142 nad jeziorem. Wnet zebra\u0142y si\u0119 ko\u0142o Niego t\u0142umy tak wielkie, \u017ce wszed\u0142 do \u0142odzi i usiad\u0142, a ca\u0142y lud sta\u0142 na brzegu. I m\u00f3wi\u0142 im wiele w przypowie\u015bciach tymi s\u0142owami:<\/em>
\n\u00abOto siewca wyszed\u0142 sia\u0107. A gdy sia\u0142, jedne ziarna pad\u0142y na drog\u0119, nadlecia\u0142y ptaki i wydzioba\u0142y je. Inne pad\u0142y na grunt skalisty, gdzie niewiele mia\u0142y ziemi; i wnet powschodzi\u0142y, bo gleba nie by\u0142a g\u0142\u0119boka. Lecz gdy s\u0142o\u0144ce wzesz\u0142o, przypali\u0142y si\u0119 i usch\u0142y, bo nie mia\u0142y korzenia. Inne znowu pad\u0142y mi\u0119dzy ciernie, a ciernie wybuja\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je. Inne wreszcie pad\u0142y na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 i plon wyda\u0142y, jedno stokrotny, drugie sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny, a inne trzydziestokrotny.<\/em>
\nKto ma uszy, niechaj s\u0142ucha!\u00bb<\/em>
\nPrzyst\u0105pili do Niego uczniowie i zapytali: \u00abDlaczego m\u00f3wisz do nich w przypowie\u015bciach?\u00bb<\/em>
\nOn im odpowiedzia\u0142: \u00abWam dano pozna\u0107 tajemnice kr\u00f3lestwa niebieskiego, im za\u015b nie dano. Bo kto ma, temu b\u0119dzie dodane, i w nadmiarze mie\u0107 b\u0119dzie; kto za\u015b nie ma, temu zabior\u0105 nawet to, co ma. Dlatego m\u00f3wi\u0119 do nich w przypowie\u015bciach, \u017ce patrz\u0105c, nie widz\u0105, i s\u0142uchaj\u0105c, nie s\u0142ysz\u0105 ani nie rozumiej\u0105. Tak spe\u0142nia si\u0119 na nich przepowiednia Izajasza:<\/em>
\n\u201eS\u0142ucha\u0107 b\u0119dziecie, a nie zrozumiecie, patrze\u0107 b\u0119dziecie, a nie zobaczycie. Bo stwardnia\u0142o serce tego ludu, ich uszy st\u0119pia\u0142y i oczy swe zamkn\u0119li, \u017ceby oczami nie widzieli ani uszami nie s\u0142yszeli, ani swym sercem nie rozumieli, i nie nawr\u00f3cili si\u0119, abym ich uzdrowi\u0142\u201d.<\/em>
\nLecz szcz\u0119\u015bliwe oczy wasze, \u017ce widz\u0105, i uszy wasze, \u017ce s\u0142ysz\u0105. Bo zaprawd\u0119, powiadam wam: Wielu prorok\u00f3w i sprawiedliwych pragn\u0119\u0142o ujrze\u0107 to, na co wy patrzycie, a nie ujrzeli; i us\u0142ysze\u0107 to, co wy s\u0142yszycie, a nie us\u0142yszeli.<\/em>
\nWy zatem pos\u0142uchajcie przypowie\u015bci o siewcy. Do ka\u017cdego, kto s\u0142ucha s\u0142owa o kr\u00f3lestwie, a nie rozumie go, przychodzi Z\u0142y i porywa to, co zasiane jest w jego sercu. Takiego cz\u0142owieka oznacza ziarno posiane na drodze.<\/em>
\nPosiane na grunt skalisty oznacza tego, kto s\u0142ucha s\u0142owa i natychmiast z rado\u015bci\u0105 je przyjmuje; ale nie ma w sobie korzenia i jest niesta\u0142y. Gdy przyjdzie ucisk lub prze\u015bladowanie z powodu s\u0142owa, zaraz si\u0119 za\u0142amuje.<\/em>
\nPosiane mi\u0119dzy ciernie oznacza tego, kto s\u0142ucha s\u0142owa, lecz troski doczesne i u\u0142uda bogactwa zag\u0142uszaj\u0105 s\u0142owo, tak \u017ce zostaje bezowocne.<\/em>
\nPosiane wreszcie na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 oznacza tego, kto s\u0142ucha s\u0142owa i rozumie je. On te\u017c wydaje plon: jeden stokrotny, drugi sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny, inny trzydziestokrotny\u00bb.<\/em>
\nOto S\u0142owo Bo\u017ce<\/strong><\/p>\n

* * * * * * *\u00a0<\/strong><\/p>\n

Komentarz<\/strong>
\nLiturgia dzisiejszej niedzieli zaprasza nas do pochylenia si\u0119 nad S\u0142owem Bo\u017cym. Pierwsze czytanie ukazuje niezwyk\u0142\u0105 jego skuteczno\u015b\u0107. Prorok Izajasz poprzez pi\u0119kne obrazy deszczu i \u015bniegu, zapewnia, \u017ce S\u0142owo Bo\u017ce ma w sobie niezwyk\u0142\u0105 moc, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce nigdy nie jest bezu\u017cyteczne, wr\u0119cz przeciwnie \u2013 jest zawsze skuteczne: \u201eZaiste, podobnie jak ulewa i \u015bnieg spadaj\u0105 z nieba i tam nie powracaj\u0105, dop\u00f3ki nie nawodni\u0105 ziemi, nie u\u017cy\u017ani\u0105 jej i nie zapewni\u0105 urodzaju, tak i\u017c wydaje nasienie dla siewcy i chleb dla jedz\u0105cego, tak s\u0142owo, kt\u00f3re wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chcia\u0142em i nie spe\u0142ni pomy\u015blnie swego pos\u0142annictwa\u201d (Iz 55, 10-11). We fragmencie przytoczonym przez proroka, S\u0142owo Bo\u017ce uto\u017csamia si\u0119 z Wol\u0105 Bo\u017c\u0105: ma ona w sobie tak wielk\u0105 si\u0142\u0119 przemieniania i odnawiania, \u017ce niezawodnie doprowadza do ko\u0144ca wszystko to, czego pragnie B\u00f3g, chocia\u017cby czyni\u0142a to drogami najbardziej zaskakuj\u0105cymi. \u017badna przeszkoda powsta\u0142a z woli ludzkiej, czy te\u017c postawiona przez si\u0142y piekielne, nigdy nie zdo\u0142a przeszkodzi\u0107 Bo\u017cym planom.<\/p>\n

Boski Mistrz w sugestywnej przypowie\u015bci z dzisiejszej Ewangelii, ukazuje nam tajemnic\u0119 odkupienia cz\u0142owieka, w kt\u00f3rej stykaj\u0105 si\u0119 \u0142aska Bo\u017ca i odpowied\u017a cz\u0142owieka. G\u0142\u0119boko uderza wielka hojno\u015b\u0107, z jak\u0105 Zbawiciel rozsiewa ziarno prawdy; Mo\u017cna st\u0105d zauwa\u017cy\u0107, i\u017c \u017caden cz\u0142owiek nie jest pozbawiony \u0142aski zbawienia. Pan nie bierze pod uwag\u0119, czy grunt jest dobry czy z\u0142y, czy jest odpowiedni do zasiewu, czy jest pe\u0142ny kamieni i cierni. On nie odmawia ziarna \u0142aski, nawet duszom zatwardzia\u0142ym w grzechach, ani tym poch\u0142oni\u0119tym przez zaj\u0119cia tego \u015bwiata, ani powierzchownym i rozproszonym. Mi\u0142osierna mi\u0142o\u015b\u0107 Pana ofiaruje wszystkim zbawienie i do ostatniej chwili ma nadziej\u0119, \u017ce nawet najbardziej zatwardzia\u0142e i pe\u0142ne grzech\u00f3w serce, mo\u017ce przemieni\u0107 si\u0119 w teren wydaj\u0105cy owoce.<\/p>\n

Przywo\u0142uj\u0105c\u00a0 przypowie\u015b\u0107 o siewcy, Pan Jezus chce nas nauczy\u0107, \u017ce skuteczno\u015b\u0107 S\u0142owa Bo\u017cego zale\u017cy od sposobu, w jaki si\u0119 Je przyjmuje. Jak\u017ce ogromna odpowiedzialno\u015b\u0107 ci\u0105\u017cy na tych, kt\u00f3rzy odrzucaj\u0105 Je i czyni\u0105 Je bezowocnym w swym \u017cyciu!
\nW przypowie\u015bci Pan Jezus m\u00f3wi o czterech rodzajach ziemi, gdzie pada ziarno S\u0142owa Bo\u017cego:
\n– \u201eNiekt\u00f3re ziarna pad\u0142y na drog\u0119\u201d (Mt 13,4). Twarda i ja\u0142owa droga, gdzie \u017cadne nasiona nie mog\u0105 wykie\u0142kowa\u0107, reprezentuj\u0105 kategori\u0119 ludzi, kt\u00f3rzy utracili wiar\u0119. Niestety obecnie \u017cyjemy w czasach, kiedy wielu m\u0142odych i doros\u0142ych ludzi, nie wierzy ju\u017c w Boga, zamkn\u0119li swoje serca na \u0142ask\u0119 i dlatego nie zastanawiaj\u0105 si\u0119 nad sensem w\u0142asnego \u017cycia.
\n– \u201eInne pad\u0142y na miejsca skaliste\u201d( tam\u017ce, 5). To jest teren dusz powierzchownych. Maj\u0105 one dobre intencje, przyjmuj\u0105 \u0142ask\u0119 – nawet z rado\u015bci\u0105, ale w czasie ucisku i przeciwno\u015bci, zniech\u0119caj\u0105 si\u0119, nie s\u0105 w stanie wytrwa\u0107 – i tak, nie przynosz\u0105 owoc\u00f3w.
\n– \u201eInne znowu pad\u0142y mi\u0119dzy ciernie\u201d (tam\u017ce, 7). Ziemia pe\u0142na cierni i kolc\u00f3w mo\u017ce by\u0107 przedstawieniem tych dusz, kt\u00f3re nadmiernie przejmuj\u0105 si\u0119 o dobra tego \u015bwiata, dobrobyt oraz wszelkie wygody \u017cycia; rzeczy, kt\u00f3re \u201ezag\u0142uszaj\u0105\u201d i nie pozostawiaj\u0105 wi\u0119cej czasu dla rzeczywisto\u015bci najwa\u017cniejszych. Tu naprawd\u0119 potrzeba refleksji i modlitwy, aby \u0142aska Bo\u017ca zachowa\u0142a nasze serca przed tego typu nieszcz\u0119\u015bciami.<\/p>\n

– \u201eInne w ko\u0144cu pad\u0142y na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 i plon wyda\u0142y\u201d (tam\u017ce, 8). Stajemy si\u0119 dobr\u0105 i \u017cyzn\u0105 gleb\u0105, gdy mamy wielk\u0105 wiar\u0119, by by\u0107 gotowym do s\u0142uchania Pana, kiedy jeste\u015bmy pokorni i pos\u0142uszni, aby Go przyj\u0105\u0107 i podporz\u0105dkowujemy swoj\u0105 wol\u0119 woli Boga. Przyk\u0142adem takiej \u017cyznej ziemi jest Maryja: wraz ze swoim \u201eFiat\u201d, przyj\u0119\u0142a do swego dziewiczego \u0142ona S\u0142owo Bo\u017ce, strzeg\u0142a Je z niewys\u0142owion\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, porodzi\u0142a Je i wyda\u0142a na \u015bwiat jako Zbawiciela. Aby uczyni\u0107 \u017cyznym ziemi\u0119 w\u0142asnej duszy, nie ma \u015brodka bardziej pewnego, ni\u017c pe\u0142na zgodno\u015b\u0107 z wol\u0105 Bo\u017c\u0105; z niej w\u0142a\u015bnie kie\u0142kuj\u0105 najbardziej godne podziwu owoce \u015bwi\u0119to\u015bci.
\nPrzyjrzyjmy si\u0119 sobie, aby pozna\u0107, jak\u0105 gleb\u0105 jest nasza dusza i do\u0142\u00f3\u017cmy stara\u0144, aby wykorzeni\u0107 wszystkie ciernie i usun\u0105\u0107 kamienie, kt\u00f3re utrudniaj\u0105 wzrost dobrego ziarna.\u00a0 Niech Naj\u015bwi\u0119tsza Panna wyjedna nam \u0142ask\u0119 pe\u0142nej odpowiedzi na \u0142aski Bo\u017ce.<\/p>\n

O. Gabriel M. Pellettieri, FI<\/h4>\n

\"Znalezione<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PRZYPOWIE\u015a\u0106 O SIEWCY B\u00f3g nie odmawia ziarna \u0142aski, nawet duszom zatwardzia\u0142ym w grzechach, ani tym poch\u0142oni\u0119tym przez zaj\u0119cia tego \u015bwiata……<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1871"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1872,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871\/revisions\/1872"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}