{"id":1768,"date":"2017-04-23T11:19:19","date_gmt":"2017-04-23T09:19:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1768"},"modified":"2017-04-23T11:19:19","modified_gmt":"2017-04-23T09:19:19","slug":"swieto-milosierdzia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1768","title":{"rendered":"\u015awi\u0119to Mi\u0142osierdzia"},"content":{"rendered":"
\u015awi\u0119to Mi\u0142osierdzia<\/div>\n
\n

\"Swieto<\/a><\/p>\n

\u015awi\u0119to Mi\u0142osierdzia obchodzone jest w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 po Wielkanocy, czyli II Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105, zwan\u0105 obecnie Niedziel\u0105 Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. Wpisa\u0142 je do kalendarza liturgicznego najpierw Franciszek kard. Macharski dla archidiecezji krakowskiej (1985), a potem niekt\u00f3rzy biskupi polscy w swoich diecezjach. Na pro\u015bb\u0119 Episkopatu Polski Ojciec \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II w 1995 roku wprowadzi\u0142 to \u015bwi\u0119to dla wszystkich diecezji w Polsce. W dniu kanonizacji Siostry Faustyny 30 kwietnia 2000 roku Papie\u017c og\u0142osi\u0142 to \u015bwi\u0119to dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

Inspiracj\u0105\u00a0 dla ustanowienia\u00a0 tego \u015bwi\u0119ta\u00a0 by\u0142o pragnienie\u00a0 Jezusa, kt\u00f3re przekaza\u0142a Siostra Faustyna. Pan Jezus powiedzia\u0142 do niej: Pragn\u0119, a\u017ceby pierwsza niedziela po Wielkanocy by\u0142a \u015bwi\u0119tem Mi\u0142osierdzia<\/i> (Dz. 299). Pragn\u0119, aby \u015bwi\u0119to Mi\u0142osierdzia, by\u0142o ucieczk\u0105 i schronieniem dla wszystkich dusz, a szczeg\u00f3lnie dla biednych grzesznik\u00f3w. W dniu tym otwarte s\u0105 wn\u0119trzno\u015bci mi\u0142osierdzia Mego, wylewam ca\u0142e morze \u0142ask na dusze, kt\u00f3re si\u0119 zbli\u017c\u0105 do \u017ar\u00f3d\u0142a\u00a0 mi\u0142osierdzia\u00a0 Mojego.\u00a0Kt\u00f3ra dusza\u00a0 przyst\u0105pi\u00a0do\u00a0spowiedzi i Komunii \u015bwi\u0119tej, dost\u0105pi zupe\u0142nego odpuszczenia win i kar. W dniu tym otwarte s\u0105 wszystkie upusty Bo\u017ce, przez kt\u00f3re p\u0142yn\u0105 \u0142aski<\/i>(Dz. 699). W wielu objawieniach Pan Jezus okre\u015bli\u0142 nie tylko miejsce \u015bwi\u0119ta w kalendarzu liturgicznym Ko\u015bcio\u0142a, ale tak\u017ce motyw i cel jego ustanowienia, spos\u00f3b przygotowania i obchodzenia oraz wielkie obietnice. Najwi\u0119ksz\u0105 z nich jest \u0142aska \u201ezupe\u0142nego odpuszczenia win i kar\u201d zwi\u0105zana z Komuni\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 przyj\u0119t\u0105 w tym dniu po dobrze odprawionej spowiedzi (bez przywi\u0105zania do najmniejszego grzechu), w duchu nabo\u017ce\u0144stwa do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego, czyli w postawie ufno\u015bci wobec Boga i czynnej mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego. Jest to \u2013 jak t\u0142umaczy ks. prof. Ignacy R\u00f3\u017cycki \u2013 \u0142aska wi\u0119ksza od odpustu zupe\u0142nego. Ten polega bowiem tylko na darowaniu kar doczesnych nale\u017cnych za pope\u0142nione grzechy, ale nie jest nigdy odpuszczeniem samych\u017ce win. Najszczeg\u00f3lniejsza \u0142aska jest zasadniczo r\u00f3wnie\u017c wi\u0119ksza ni\u017c \u0142aski\u00a0sze\u015bciu sakrament\u00f3w z wyj\u0105tkiem sakramentu chrztu: albowiem odpuszczenie wszystkich win i kar jest tylko sakramentaln\u0105 \u0142ask\u0105 chrztu \u015bwi\u0119tego. W przytoczonych za\u015b obietnicach Chrystus zwi\u0105za\u0142 odpuszczenie win i kar z Komuni\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 przyj\u0119t\u0105 w \u015bwi\u0119to Mi\u0142osierdzia, czyli pod tym wzgl\u0119dem podni\u00f3s\u0142 j\u0105 do rz\u0119du \u201edrugiego chrztu\u201d.<\/i> Przygotowaniem do tego \u015bwi\u0119ta ma by\u0107 nowenna polegaj\u0105ca na odmawianiu przez 9 dni, poczynaj\u0105c od Wielkiego Pi\u0105tku, Koronki do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. \u015awi\u0119to Mi\u0142osierdzia Mojego wysz\u0142o z wn\u0119trzno\u015bci<\/i> [Moich] dla pociechy \u015bwiata ca\u0142ego<\/i> (Dz. 1517) \u2013 powiedzia\u0142 Pan Jezus do Siostry Faustyny.<\/p>\n

\u015awi\u0119to Mi\u0142osierdzia\u00a0ma najwy\u017csz\u0105 rang\u0119 pomi\u0119dzy wszystkimi formami kultu Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego ze wzgl\u0119du na wielko\u015b\u0107 obietnic i miejsce w liturgii Ko\u015bcio\u0142a. Po raz pierwszy Pan Jezus m\u00f3wi\u0142 o pragnieniu ustanowienia\u00a0tego\u00a0\u015bwi\u0119ta w P\u0142ocku, gdy przekazywa\u0142 sw\u0105 wol\u0119 co do powstania obrazu: Ja pragn\u0119<\/i> \u2013 m\u00f3wi\u0142 w lutym 1931 roku do Siostry Faustyny \u2013 aby by\u0142o Mi\u0142osierdzia \u015bwi\u0119to. Chc\u0119, aby ten obraz, kt\u00f3ry wymalujesz p\u0119dzlem, \u017ceby by\u0142 uroczy\u015bcie po\u015bwi\u0119cony w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 po Wielkanocy, ta niedziela ma by\u0107 \u015bwi\u0119tem Mi\u0142osierdzia<\/i> (Dz. 49). W nast\u0119pnych latach Pan Jezus powraca\u0142 do tej sprawy w kilkunastu objawieniach, w kt\u00f3rych\u00a0 nie tylko\u00a0 okre\u015bli\u0142 miejsce\u00a0 tego\u00a0 \u015bwi\u0119ta w kalendarzu liturgicznym, ale tak\u017ce poda\u0142 przyczyn\u0119 jego ustanowienia, spos\u00f3b przygotowania i obchodzenia oraz \u0142aski do niego przywi\u0105zane.<\/p>\n

Wyb\u00f3r pierwszej niedzieli po Wielkanocy nie jest przypadkowy \u2013 na ten dzie\u0144 przypada bowiem oktawa Zmartwychwstania Pa\u0144skiego, kt\u00f3re wie\u0144czy obchody Misterium Paschalnego Chrystusa. Ten okres w liturgii Ko\u015bcio\u0142a wyra\u017aniej ni\u017c pozosta\u0142e ukazuje tajemnic\u0119 mi\u0142osierdzia Bo\u017cego, kt\u00f3ra najpe\u0142niej zosta\u0142a objawiona w\u0142a\u015bnie w m\u0119ce, \u015bmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa. Ustanowienie \u015bwi\u0119ta Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego w bezpo\u015brednim s\u0105siedztwie\u00a0 liturgii\u00a0 m\u0119ki\u00a0 i\u00a0 zmartwychwstania\u00a0 Chrystusa\u00a0 podkre\u015bla\u00a0 \u017ar\u00f3d\u0142o i motyw prze\u017cywanych tajemnic wiary. Jest nim, oczywi\u015bcie, mi\u0142osierdzie Boga. Inaczej m\u00f3wi\u0105c \u2013 nie by\u0142oby dzie\u0142a odkupienia, gdyby nie by\u0142o mi\u0142osierdzia Boga. Ten zwi\u0105zek dostrzeg\u0142a \u015bw. Siostra Faustyna, kt\u00f3ra w \u201eDzienniczku\u201d napisa\u0142a: Widz\u0119, \u017ce z\u0142\u0105czone jest dzie\u0142o odkupienia z dzie\u0142em mi\u0142osierdzia, kt\u00f3rego \u017c\u0105da Pan<\/i>(Dz. 89).<\/p>\n

Jakie racje przemawiaj\u0105 za ustanowieniem nowego \u015bwi\u0119ta w kalendarzu liturgicznym Ko\u015bcio\u0142a? Podaje je Pan Jezus, m\u00f3wi\u0105c: Dusze gin\u0105 mimo Mojej gorzkiej m\u0119ki. Daj\u0119 im ostatni\u0105 desk\u0119 ratunku, to jest \u015bwi\u0119to Mi\u0142osierdzia Mojego. Je\u017celi nie uwielbi\u0105 mi\u0142osierdzia Mojego, zgin\u0105 na wieki<\/i> (Dz. 965). Ostatni\u0105 desk\u0105\u00a0 ratunku\u00a0 jest\u00a0 ucieczka\u00a0 do\u00a0 Mi\u0142osierdzia\u00a0 Bo\u017cego.\u00a0 By jednak z niej skorzysta\u0107, trzeba wiedzie\u0107, \u017ce ona jest, trzeba pozna\u0107 Boga w tajemnicy Jego mi\u0142osierdzia i zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Niego z ufno\u015bci\u0105, a temu poznaniu sprzyja ustanowienie osobnego \u015bwi\u0119ta, bo ono zwraca szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 na ten przymiot Boga.<\/p>\n

Przygotowaniem do tego \u015bwi\u0119ta jest nowenna,\u00a0 polegaj\u0105ca na odmawianiu przez 9 dni, poczynaj\u0105c od Wielkiego Pi\u0105tku, Koronki do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. W tej nowennie<\/i> \u2013 obieca\u0142 Pan Jezus \u2013 udziel\u0119 duszom wszelkich \u0142ask<\/i> (Dz. 796). Rozpowszechniona jest tak\u017ce nowenna do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego zapisana w \u201eDzienniczku\u201d \u015bw. Siostry Faustyny, w kt\u00f3rej ka\u017cdego dnia przyprowadzamy do\u00a0Boga inn\u0105\u00a0 grup\u0119 dusz. T\u0119\u00a0 nowenn\u0119 mo\u017cna odmawia\u0107 z pobo\u017cno\u015bci, ale nie mo\u017cna na niej poprzesta\u0107, poniewa\u017c Pan Jezus pragnie, aby \u015bwi\u0119to poprzedza\u0142a nowenna z Koronki do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego.<\/p>\n

W dniu \u015bwi\u0119ta (pierwsza\u00a0 niedziela po\u00a0 Wielkanocy)\u00a0obraz\u00a0 Mi\u0142osierdzia ma by\u0107 uroczy\u015bcie po\u015bwi\u0119cony i publicznie uczczony, a kap\u0142ani maj\u0105 m\u00f3wi\u0107 kazania o mi\u0142osierdziu Bo\u017cym i budzi\u0107 ufno\u015b\u0107 w duszach. Wierni winni ten dzie\u0144 prze\u017cywa\u0107 z czystym sercem, w duchu tego nabo\u017ce\u0144stwa, a wi\u0119c w postawie ufno\u015bci wobec Pana Boga i mi\u0142osierdzia wzgl\u0119dem bli\u017anich. Pierwsza\u00a0niedziela\u00a0po\u00a0Wielkanocy\u00a0jest\u00a0\u015bwi\u0119tem Mi\u0142osierdzia, ale musi by\u0107 i czyn; i \u017c\u0105dam czci dla Mojego mi\u0142osierdzia przez obchodzenie uroczy\u015bcie tego \u015bwi\u0119ta i przez cze\u015b\u0107 tego obrazu<\/i>(Dz. 742).<\/p>\n

<\/p>\n

\u015awi\u0119to Mi\u0142osierdzia jest nie tylko dniem wielkiej czci Boga\u00a0 w tajemnicy Jego mi\u0142osierdzia, ale tak\u017ce dniem ogromnej \u0142aski, poniewa\u017c Pan Jezus zwi\u0105za\u0142 z nim wielkie obietnice. Najwi\u0119ksza dotyczy \u0142aski zupe\u0142nego odpuszczenia win i kar: Kt\u00f3ra dusza przyst\u0105pi do spowiedzi i Komunii \u015bwi\u0119tej, dost\u0105pi zupe\u0142nego odpuszczenia win i kar<\/i> (Dz. 699). Ta \u0142aska \u2013 wyja\u015bnia ks. prof. I. R\u00f3\u017cycki \u2013 jest czym\u015b znacznie wi\u0119kszym ni\u017c odpust zupe\u0142ny. Ten polega bowiem tylko na darowaniu kar doczesnych nale\u017cnych za pope\u0142nione grzechy, ale nie jest nigdy odpuszczeniem samych\u017ce win. Najszczeg\u00f3lniejsza \u0142aska jest zasadniczo r\u00f3wnie\u017c wi\u0119ksza ni\u017c \u0142aski sze\u015bciu sakrament\u00f3w z wyj\u0105tkiem sakramentu chrztu: albowiem odpuszczenie wszystkich win i kar jest tylko sakramentaln\u0105 \u0142ask\u0105 chrztu \u015bwi\u0119tego. W przytoczonych za\u015b obietnicach Chrystus zwi\u0105za\u0142\u00a0 odpuszczenie\u00a0 win i kar\u00a0 z Komuni\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105\u00a0 przyj\u0119t\u0105 w \u015bwi\u0119to Mi\u0142osierdzia, czyli pod tym wzgl\u0119dem podni\u00f3s\u0142 j\u0105 do rz\u0119du \u201edrugiego chrztu\u201d. Jest oczywiste, \u017ce Komunia \u015bwi\u0119ta przyj\u0119ta w \u015bwi\u0119to Mi\u0142osierdzia musi by\u0107 nie tylko godna, ale tak\u017ce spe\u0142nia\u0107 podstawowe wymagania nabo\u017ce\u0144stwa do Mi\u0142osierdzia, by dawa\u0142a ca\u0142kowite darowanie win i kar.<\/i> Trzeba tutaj wyja\u015bni\u0107, \u017ce spowied\u017a nie musi by\u0107 odprawiana w dniu \u015bwi\u0119ta Mi\u0142osierdzia, mo\u017cna to uczyni\u0107 wcze\u015bniej; wa\u017cne jest, aby dusza by\u0142a czysta, bez przywi\u0105zania\u00a0 do jakiegokolwiek\u00a0 grzechu. Nie mo\u017cna te\u017c pomin\u0105\u0107 troski o prze\u017cywanie tego \u015bwi\u0119ta w duchu nabo\u017ce\u0144stwa do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego, czyli w duchu ufno\u015bci wobec Boga i mi\u0142osierdzia wzgl\u0119dem bli\u017anich. Dopiero taka postawa pozwala oczekiwa\u0107 spe\u0142nienia obietnic Chrystusowych zwi\u0105zanych z t\u0105 form\u0105 kultu Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego.<\/p>\n

Pan Jezus powiedzia\u0142,\u00a0 \u017ce w tym\u00a0 dniu otwarte s\u0105\u00a0 wszystkie upusty Bo\u017ce, przez kt\u00f3re p\u0142yn\u0105 \u0142aski; niech si\u0119 nie l\u0119ka zbli\u017cy\u0107 do Mnie \u017cadna dusza, chocia\u017cby grzechy jej by\u0142y jako szkar\u0142at<\/i>(Dz. 699). W tym dniu wszyscy ludzie, nawet ci, kt\u00f3rzy wcze\u015bniej nie mieli nabo\u017ce\u0144stwa do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego i dopiero si\u0119 nawracaj\u0105, mog\u0105 uczestniczy\u0107 we wszystkich \u0142askach, jakie Pan Jezus na to \u015bwi\u0119to przygotowa\u0142. Jego obietnice dotycz\u0105 nie tylko \u0142ask nadprzyrodzonych, ale i doczesnych dobrodziejstw, kt\u00f3rych zakres nie zosta\u0142 ograniczony. Ludzie ufaj\u0105cy mog\u0105 prosi\u0107 o wszystko dla siebie i innych, byleby przedmiot modlitwy zgodny by\u0142 z wol\u0105 Bo\u017c\u0105, czyli dobry dla cz\u0142owieka w perspektywie wieczno\u015bci. \u0141aski potrzebne do zbawienia s\u0105 zawsze zgodne z wol\u0105 Bo\u017c\u0105, bo B\u00f3g niczego tak nie pragnie, jak zbawienia dusz, za kt\u00f3re Jezus odda\u0142 swoje \u017cycie. Tak wi\u0119c w \u015bwi\u0119to Mi\u0142osierdzia wszystkie \u0142aski i dobrodziejstwa s\u0105 dost\u0119pne dla wszystkich ludzi i wsp\u00f3lnot, byleby o nie prosili z ufno\u015bci\u0105.<\/p>\n

s. M. El\u017cbieta Siepak ZMBM<\/i><\/p>\n

za www.faustyna.pl<\/p>\n

\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u015awi\u0119to Mi\u0142osierdzia \u015awi\u0119to Mi\u0142osierdzia obchodzone jest w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 po Wielkanocy, czyli II Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105, zwan\u0105 obecnie Niedziel\u0105 Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego.…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1768"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1768"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1769,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1768\/revisions\/1769"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}