{"id":1652,"date":"2017-02-20T10:13:03","date_gmt":"2017-02-20T09:13:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1652"},"modified":"2017-02-20T10:13:03","modified_gmt":"2017-02-20T09:13:03","slug":"ja-i-moja-wspolnota","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1652","title":{"rendered":"Ja i moja wsp\u00f3lnota"},"content":{"rendered":"

Co odr\u00f3\u017cnia wsp\u00f3lnot\u0119 od innych grup? Kogo mo\u017cna nazwa\u0107 cz\u0142onkiem wsp\u00f3lnoty? Na czym polega wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska, czyli Ko\u015bci\u00f3\u0142?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ca\u0142ym sob\u0105 p\u0142acisz za wolno\u015b\u0107 – wi\u0119c to wolno\u015bci\u0105 nazywaj,
\n\u017ce mo\u017cesz p\u0142ac\u0105c ci\u0105gle na nowo siebie posiada\u0107.
\n(K. Wojty\u0142a, My\u015bl\u0105c Ojczyzna)<\/em><\/p>\n

\u00a0GRUPA<\/span><\/strong><\/p>\n

Ludzie ze swej natury \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 w najr\u00f3\u017cniejsze grupy, nie trzeba chyba nikogo specjalnie o tym przekonywa\u0107. Do wielu z nich przynale\u017cymy si\u0142\u0105 rzeczy (ze wzgl\u0119du na narodowo\u015b\u0107, wiek, p\u0142e\u0107, stan zdrowia, kategori\u0119 poborow\u0105 itd.); inne mo\u017cemy sobie – przynajmniej teoretycznie – wybra\u0107 (np. zmieniaj\u0105c miejsce pobytu, staraj\u0105c si\u0119 o prac\u0119); a do innych wst\u0119pujemy ca\u0142kowicie dobrowolnie (tak jest z najrozmaitszymi klubami, ko\u0142ami zainteresowa\u0144 itp.). Cz\u0119\u015b\u0107 grup spo\u0142ecznych przybiera form\u0119 instytucji, natomiast inne powstaj\u0105 wy\u0142\u0105cznie dzi\u0119ki kontaktom towarzyskim. Jednak zawsze istnieje jaka\u015b forma porozumienia si\u0119 mi\u0119dzy cz\u0142onkami danej grupy, jaka\u015b forma<\/a> organizacji.<\/p>\n

Jak si\u0119 w tej mnogo\u015bci odnale\u017a\u0107<\/a>? My\u015bl\u0119, \u017ce mo\u017cna wszystkie te grupy podzieli\u0107 wedle dw\u00f3ch kryteri\u00f3w. Pierwszym jest cel – ka\u017cda grupa do czego\u015b d\u0105\u017cy, nawet je\u017celi ten cel nie jest wyra\u017anie nazwany (paczka kumpli z osiedla, nawet je\u015bli nic specjalnego nie robi, poza tym \u017ce si\u0119 spotyka i w\u0142\u00f3czy, ju\u017c ma cel: sp\u0119dzanie razem czasu). Drugim kryterium jest spos\u00f3b przynale\u017cno\u015bci – do szko\u0142y przyprowadzaj\u0105 rodzice, do wojska “bior\u0105”, ale na dyskotek\u0119 idzie<\/a> si\u0119 zazwyczaj<\/a>dobrowolnie.<\/p>\n

 <\/p>\n

WSP\u00d3LNOTA<\/span><\/strong><\/p>\n

Zgodnie z tymi dwoma kryteriami mo\u017cemy spo\u015br\u00f3d wszystkich grup wyr\u00f3\u017cni\u0107 wsp\u00f3lnoty. Cele wsp\u00f3lnot mog\u0105 by\u0107 najr\u00f3\u017cniejsze (ratowanie i rozwijanie \u017cycia – jak w wypadku wsp\u00f3lnot z udzia\u0142em os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych – albo walka zbrojna z przeciwnikiem, jak w wypadku niekt\u00f3rych grup ruchu oporu), ale maj\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 cech\u0119: cel osi\u0105ga si\u0119 poprzez dar z siebie sk\u0142adany przez cz\u0142onk\u00f3w wsp\u00f3lnoty. Darem z siebie mog\u0105 by\u0107 oczywi\u015bcie \u015brodki finansowe, czas przeznaczony dla wsp\u00f3lnoty, ale najwa\u017cniejsze jest zaanga\u017cowanie ca\u0142ego cz\u0142owieka, jego my\u015bli, uczu\u0107, a przede wszystkim woli w to, do czego wsp\u00f3lnota d\u0105\u017cy. Dlatego najwi\u0119kszym darem z siebie jest wolno\u015b\u0107.<\/p>\n

Do wsp\u00f3lnoty przynale\u017cy si\u0119 w pe\u0142ni tylko dzi\u0119ki wolnej decyzji (mo\u017cna przynale\u017ce\u0107 do wsp\u00f3lnoty pozornie i tak bywa cz\u0119sto w wypadku wsp\u00f3lnot religijnych). Darowanie w\u0142asnej wolno\u015bci nale\u017cy rozumie\u0107 zgodnie z mottem zacytowanym na pocz\u0105tku tego artyku\u0142u: nie jest ono ucieczk\u0105 od wolno\u015bci (jak w wypadku sekt), ale \u015bwiadomym i dobrowolnym podporz\u0105dkowaniem cz\u0119\u015bci w\u0142asnej wolno\u015bci temu, co postanowimy wsp\u00f3lnie dla realizacji jakiego\u015b dobra. We wsp\u00f3lnocie idealnej podporz\u0105dkowanie wolno\u015bci powinno by\u0107 ca\u0142kowite. (Jak \u015bwiadcz\u0105 \u017cywoty \u015bwi\u0119tych zakonnik\u00f3w, takie ca\u0142kowite podporz\u0105dkowanie jest niezmiernie trudne, ale osi\u0105gni\u0119te, daje poczucie jeszcze wi\u0119kszego wyzwolenia.)<\/p>\n

R\u00f3\u017cne s\u0105 sposoby podejmowania decyzji we wsp\u00f3lnocie (poprzez: g\u0142osowanie, delegat\u00f3w, prze\u0142o\u017conego itd.), ale wa\u017cne jest to, \u017ce wszyscy cz\u0142onkowie czuj\u0105 si\u0119 zwi\u0105zani decyzjami wsp\u00f3lnoty. Problem pojawia si\u0119, gdy kto\u015b uwa\u017ca, \u017ce decyzja<\/a> podj\u0119ta przez wsp\u00f3lnot\u0119 sprzeciwia si\u0119 dobru, dla kt\u00f3rego wst\u0105pi\u0142 on do danej wsp\u00f3lnoty. W\u00f3wczas pojawia si\u0119 konflikt, konieczno\u015b\u0107 wzajemnego dostosowania dobra (kompromis), do kt\u00f3rego d\u0105\u017cy wsp\u00f3lnota i tego, do kt\u00f3rego d\u0105\u017cy konkretny jej uczestnik. Je\u017celi kompromisu nie uda si\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107, w\u00f3wczas dany cz\u0142owiek ma prawo powiedzie\u0107 “nie” i tym samym znajdzie si\u0119 poza wsp\u00f3lnot\u0105. “Nie” mo\u017ce powiedzie\u0107 tak\u017ce wsp\u00f3lnota. Szczeg\u00f3lnie gdy trzeba przyj\u0105\u0107 kogo\u015b nowego, bo jej prawem, dla ochrony dobra do kt\u00f3rego d\u0105\u017cy, jest dobieranie (akceptacja) i wykluczanie swoich cz\u0142onk\u00f3w.
\nDo istoty wsp\u00f3lnoty nale\u017cy tak\u017ce wsp\u00f3lne \u017cycie, czyli sp\u0119dzania ze sob\u0105 dostatecznie d\u0142ugiego czasu, aby mog\u0142y wytworzy\u0107 si\u0119 silne wi\u0119zi uczuciowe mi\u0119dzy uczestnikami<\/a> wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n

 <\/p>\n

KO\u015aCI\u00d3\u0141<\/span><\/strong><\/p>\n

Wreszcie po\u015br\u00f3d wielu rozmaitych wsp\u00f3lnot s\u0105 i takie, kt\u00f3re zas\u0142uguj\u0105 na miano chrze\u015bcija\u0144skich. Mo\u017cna je rozpozna\u0107 po tym, \u017ce niezale\u017cnie od wielko\u015bci, maj\u0105 te same cechy co ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n

Nowy Testament na okre\u015blenie wsp\u00f3lnoty wierz\u0105cych u\u017cywa dw\u00f3ch s\u0142\u00f3w: “ko\u015bci\u00f3\u0142” i “synagoga”. Ko\u015bci\u00f3\u0142 oznacza zwo\u0142anie, zgromadzenie przez Boga; natomiast synagoga – wsp\u00f3lne dzia\u0142anie. Ka\u017cda wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska jest wi\u0119c powo\u0142ana przez Boga Ojca, za\u0142o\u017cona przez Chrystusa i kierowana przez Ducha \u015awi\u0119tego. Skupia ludzi, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w Boga objawionego w Jezusie, mi\u0142uj\u0105 si\u0119 wzajemnie i maj\u0105 nadziej\u0119 ze spotka\u0107 si\u0119 w niebie.
\nJak wiemy Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest: jeden, \u015bwi\u0119ty, powszechny i apostolski. Najmniejsza nawet wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska powinna uczestniczy\u0107 w jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a poprzez wi\u0119\u017a (za po\u015brednictwem kap\u0142an\u00f3w) z biskupami – nast\u0119pcami Aposto\u0142\u00f3w. Dlatego obecno\u015b\u0107 duszpasterza we wsp\u00f3lnocie nie jest tylko dodatkiem albo pomoc\u0105, ale niezb\u0119dnym warunkiem istnienia wsp\u00f3lnoty. Ka\u017cda wsp\u00f3lnota powinna d\u0105\u017cy\u0107 do \u015bwi\u0119to\u015bci na wz\u00f3r Chrystusa i \u017cy\u0107 wiar\u0105 przekazan\u0105 przez Aposto\u0142\u00f3w. A co szczeg\u00f3lnie wa\u017cne, ma by\u0107 powszechna (z j\u0119zyka greckiego – “katolicka”), czyli otwarta na wszystkich.<\/p>\n

Mateusz Pindelski SP<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

za katolik.pl<\/p>\n

\"Znalezione<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Co odr\u00f3\u017cnia wsp\u00f3lnot\u0119 od innych grup? Kogo mo\u017cna nazwa\u0107 cz\u0142onkiem wsp\u00f3lnoty? Na czym polega wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska, czyli Ko\u015bci\u00f3\u0142? Ca\u0142ym sob\u0105…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1652"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1652"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1652\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1653,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1652\/revisions\/1653"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}