{"id":1642,"date":"2017-02-18T18:44:31","date_gmt":"2017-02-18T17:44:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1642"},"modified":"2017-02-18T18:44:31","modified_gmt":"2017-02-18T17:44:31","slug":"slowo-na-niedziele","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1642","title":{"rendered":"S\u0142owo na niedziel\u0119"},"content":{"rendered":"

EWANGELIA<\/strong><\/p>\n

Mt 5, 38-48<\/p>\n

Przykazanie mi\u0142o\u015bci nieprzyjaci\u00f3\u0142<\/em><\/p>\n

S\u0142owa Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Mateusza<\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do\u00a0swoich uczni\u00f3w:
\n\u00abS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce\u00a0powiedziano: \u201eOko za\u00a0oko i\u00a0z\u0105b za\u00a0z\u0105b\u201d. A\u00a0Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu: lecz je\u015bli ci\u0119 kto\u015b uderzy w\u00a0prawy policzek, nadstaw mu\u00a0i drugi. Temu, kto chce prawowa\u0107 si\u0119 z\u00a0tob\u0105 i\u00a0 wzi\u0105\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, odst\u0105p i\u00a0p\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto\u015b, \u017ceby i\u015b\u0107 z\u00a0nim tysi\u0105c krok\u00f3w, id\u017a dwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i\u00a0nie odwracaj si\u0119 od\u00a0tego, kto chce po\u017cyczy\u0107 od\u00a0ciebie.<\/p>\n

S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce\u00a0powiedziano: \u201eB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u201d, a\u00a0nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142.<\/p>\n

A Ja\u00a0wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i\u00a0 m\u00f3dlcie si\u0119 za\u00a0tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105, aby\u015bcie si\u0119 stali synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w\u00a0niebie; poniewa\u017c On\u00a0sprawia, \u017ce\u00a0s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i\u00a0nad dobrymi, i\u00a0On zsy\u0142a deszcz na\u00a0sprawiedliwych i\u00a0 niesprawiedliwych.<\/p>\n

Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i\u00a0celnicy tego nie czyni\u0105? I\u00a0je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i\u00a0 poganie tego nie czyni\u0105?<\/p>\n

B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy\u00a0doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski\u00bb.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Pa\u0144skie.<\/p>\n

Medytacja nad S\u0142owem<\/h2>\n

Przeczytany przed chwil\u0105 fragment pochodzi z\u00a0tzw. Kazania na\u00a0G\u00f3rze. Mateusz Ewangelista ukazuje Jezusa jako nowego Moj\u017cesza, kt\u00f3ry na\u00a0nowej g\u00f3rze Synaj przekazuje nowemu Ludowi Bo\u017cemu nowe Prawo. A\u00a0w\u0142a\u015bciwie przekazuje \u201epe\u0142ne\u201d rozumienie Bo\u017cego Prawa, kt\u00f3re dotychczas, w\u00a0ramach Starego Testamentu<\/i>, by\u0142o podane w\u00a0formie niedoskona\u0142ej, niepe\u0142nej, jako zaledwie swoiste ABC Bo\u017cej woli. St\u0105d s\u0142owa Jezusa: \u201cs\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce\u00a0powiedziano kiedy\u015b\u2026, a\u00a0Ja wam powiadam teraz\u2026\u201d.<\/p>\n

Tym samym okazuje si\u0119, \u017ce\u00a0Jezus jest kim\u015b wi\u0119cej ni\u017c Moj\u017cesz, gdy\u017c ten ostatni nigdy nie o\u015bmieli\u0142 si\u0119 tak komentowa\u0107 Bo\u017cego Prawa: on\u00a0je jedynie przekaza\u0142. A\u00a0Jezus m\u00f3wi: \u201ca Ja\u00a0wam powiadam\u201d. Jego zatem nauczanie ma\u00a0autorytet Boski.<\/p>\n

Wspomniana zasada: \u201coko za\u00a0oko, z\u0105b za\u00a0z\u0105b\u201d, znana by\u0142a na\u00a0ca\u0142ym staro\u017cytnym Bliskim Wschodzie. Nie by\u0142a to\u00a0zasada zemsty, ale sprawiedliwej odp\u0142aty, kt\u00f3ra wr\u0119cz broni\u0142a przed niczym nieograniczon\u0105 zemst\u0105. B\u00f3g jednak, jak s\u0142yszymy, oczekuje od\u00a0cz\u0142owieka czego\u015b wi\u0119cej: by\u00a0w og\u00f3le nie stawia\u0107 oporu z\u0142emu, czyli nie odpowiada\u0107 z\u0142em na\u00a0z\u0142o, lecz dobrem z\u0142o zwyci\u0119\u017ca\u0107.<\/p>\n

Inna, starotestamentowa norma: \u201cb\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u201d, odnosi\u0142a si\u0119 kiedy\u015b wy\u0142\u0105cznie do\u00a0drugiego \u017byda. Nadto znalaz\u0142a jeszcze swoje negatywne uzupe\u0142nienie w\u00a0zasadach wsp\u00f3lnoty esse\u0144czyk\u00f3w z\u00a0Qumran nad Morzem Martwym, kt\u00f3rzy nauczali, \u017ce\u00a0nieprzyjaciela swego nale\u017cy wprost nienawidzi\u0107.<\/p>\n

I\u00a0znowu Jezus komentuj\u0105c te\u00a0wypowiedzi m\u00f3wi: \u201eA Ja\u00a0wam powiadam: mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i\u00a0m\u00f3dlcie si\u0119 za\u00a0tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105\u201d. Dlaczego tak? Bo\u00a0B\u00f3g pragnie, by\u015bmy byli doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec nasz niebieski, na\u00a0kt\u00f3rego obraz i\u00a0podobie\u0144stwo zostali\u015bmy jako ludzie stworzeni.
\nks. Wojciech Michniewicz<\/strong>
\nZamy\u015blenia<\/p>\n

Jezus przyszed\u0142 na\u00a0ziemi\u0119, narodzi\u0142 si\u0119 w\u00a0ludzkim ciele, aby by\u0107 \u201eBogiem z\u00a0nami\u201d. W\u00a0ten spos\u00f3b B\u00f3g stan\u0105\u0142 po\u015brodku swojego ludu. W\u00a0swoim Synu objawi\u0142 mu\u00a0swoje oblicze. Na\u00a0tym jednak nie poprzesta\u0142. Jezus w\u00a0czasie swojej publicznej dzia\u0142alno\u015bci przybli\u017ca\u0142 wszystkim oblicze Ojca. Pokaza\u0142 w\u00a0ten spos\u00f3b, \u017ce\u00a0cz\u0142owiek, kt\u00f3ry wyszed\u0142 od\u00a0Boga, w\u00a0Bogu odnajdzie swoje przeznaczenie, cel i\u00a0sens \u017cycia.
\nTa obecno\u015b\u0107 Pana Boga mi\u0119dzy swoim ludem zawiera r\u00f3wnie\u017c zaproszenie do\u00a0uczestnictwa w\u00a0Bo\u017cym \u017cyciu. Jest to\u00a0ju\u017c wej\u015bcie na\u00a0wy\u017cszy poziom relacji z\u00a0ca\u0142\u0105 Tr\u00f3jc\u0105 \u015awi\u0119t\u0105. Kto pragnie by\u0107 blisko Boga, s\u0142ucha Jego Syna, a\u00a0przy pomocy Ducha \u015awi\u0119tego, otwieraj\u0105c si\u0119 na\u00a0Jego dzia\u0142anie dostrzega, \u017ce\u00a0prawdziwie \u017cyje w\u00a0nim Pan. Pog\u0142\u0119biana w\u00a0ten spos\u00f3b ci\u0105g\u0142a wi\u0119\u017a ze\u00a0Stw\u00f3rc\u0105 powoduje, \u017ce\u00a0cz\u0142owiek \u017cyje coraz bardziej Jego \u017cyciem i\u00a0widzi, \u017ce\u00a0tylko w\u00a0ten spos\u00f3b mo\u017ce si\u0119 w\u00a0pe\u0142ni realizowa\u0107.
\nDzisiejsza Liturgia S\u0142owa przedstawia zamys\u0142 Boga, aby ka\u017cdy zacie\u015bni\u0142 swoj\u0105 wi\u0119\u017a z\u00a0Nim. To\u00a0On jest celem, wzorem: \u201eB\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo\u00a0Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan, B\u00f3g wasz!\u201d (1. czytanie). Poznawanie Pana, zag\u0142\u0119bianie si\u0119 w\u00a0Nim jest drog\u0105 prowadz\u0105c\u0105 do\u00a0\u015bwi\u0119to\u015bci.
\nCzym jest Bo\u017ce \u017cycie, obrazuje podejmowana przez dzisiejsze Czytania kwestia mi\u0142o\u015bci nieprzyjaci\u00f3\u0142. Kto pragnie Boga musi odrzuci\u0107 nienawi\u015b\u0107. On\u00a0jest mi\u0142o\u015bci\u0105 i\u00a0tej mi\u0142o\u015bci uczy. Najpe\u0142niejsza realizacja tej mi\u0142o\u015bci dokonuje si\u0119 w\u00a0Jezusie Chrystusie. To\u00a0On sprowadza swojego Ojca mi\u0119dzy ludzi w\u00a0spos\u00f3b, jaki nigdy jeszcze nie mia\u0142 miejsca w\u00a0historii \u015bwiata. \u201ePrawdziw\u0105 nowo\u015bci\u0105 Nowego Testamentu nie s\u0105\u00a0nowe idee, lecz sama posta\u0107 Chrystusa, kt\u00f3ry uciele\u015bnia poj\u0119cia \u2013 nies\u0142ychany, niebywa\u0142y realizm (Benedykt XVI, Deus caritas est 12).
\nW Jezusie ka\u017cdy mo\u017ce zobaczy\u0107 i\u00a0do\u015bwiadczy\u0107, \u017ce\u00a0jest \u201e\u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i\u00a0\u017ce Duch Bo\u017cy w\u00a0nim mieszka\u201d (2 Czytanie). To\u00a0dlatego wa\u017cne jest kierowanie si\u0119 w\u00a0\u017cyciu mi\u0142o\u015bci\u0105: aby nie niszczy\u0107 \u015bwi\u0105tyni Boga i\u00a0w rezultacie samemu si\u0119 nie zatraci\u0107.
\nNienawi\u015b\u0107 jest aktem wandalizmu wobec \u015bwi\u0105tyni Boga. Jezus m\u00f3wi w\u00a0Ewangelii: \u201eB\u0105d\u017acie wi\u0119c wy\u00a0doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski\u201d. To\u00a0d\u0105\u017cenie powinno o\u017cywia\u0107 ka\u017cdego ucznia Chrystusa \u2013 zabieganie o\u00a0doskona\u0142o\u015b\u0107.
\nDroga doskona\u0142o\u015bci chrze\u015bcijanina polega na\u00a0dostrzeganiu oblicza Zbawiciela w\u00a0ka\u017cdym cz\u0142owieku. W\u00a0Jezusie ka\u017cdy staje si\u0119 bli\u017anim, bratem. \u015awi\u0119to\u015b\u0107, doskona\u0142o\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska jawi si\u0119 zatem jako rzeczywisto\u015b\u0107 bardzo konkretna. To\u00a0w czynach i\u00a0w relacjach z\u00a0bli\u017animi nabiera ona w\u0142a\u015bciwych kszta\u0142t\u00f3w, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce\u00a0si\u0119 wykuwa.
\nJest to\u00a0r\u00f3wnie\u017c przyj\u0119cie odpowiedzialno\u015bci zar\u00f3wno za\u00a0swoj\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, jak i\u00a0za bli\u017aniego. W\u00a0Bo\u017cym planie tak jest wszystko pomy\u015blane, \u017ce\u00a0najlepiej mo\u017cna si\u0119 zbli\u017cy\u0107 do\u00a0Pana b\u0119d\u0105c jak On\u00a0wobec innych \u2013 kieruj\u0105c si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105, nie odpowiadaj\u0105c z\u0142em na\u00a0z\u0142o. Wtedy Stw\u00f3rca zostaje uwielbiony w\u00a0swoim stworzeniu, stworzenie za\u015b zmierza w\u00a0stron\u0119 wiecznej chwa\u0142y.<\/p>\n

ks. Tomasz Sulik<\/strong><\/p>\n

za Archidiecezja Bia\u0142ostocka<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

EWANGELIA Mt 5, 38-48 Przykazanie mi\u0142o\u015bci nieprzyjaci\u00f3\u0142 S\u0142owa Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Mateusza Jezus powiedzia\u0142 do\u00a0swoich uczni\u00f3w: \u00abS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce\u00a0powiedziano: \u201eOko za\u00a0oko…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1642"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1642"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1642\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1644,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1642\/revisions\/1644"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}