{"id":1113,"date":"2015-10-30T19:55:19","date_gmt":"2015-10-30T18:55:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1113"},"modified":"2015-10-30T19:55:19","modified_gmt":"2015-10-30T18:55:19","slug":"przeslanie-dusz-czysccowych","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/?p=1113","title":{"rendered":"Przes\u0142anie dusz czy\u015b\u0107cowych"},"content":{"rendered":"<p>Eucharystia, spowied\u017a i Komunia \u015awi\u0119ta, modlitwa, post, ja\u0142mu\u017cna, dobre uczynki ofiarowane w intencji zmar\u0142ych s\u0105 im bardziej potrzebne ni\u017c najokazalsze wie\u0144ce, znicze i lamenty \u2013 wynika z przes\u0142ania, jakie kieruj\u0105 do nas dusze przebywaj\u0105ce w czy\u015b\u0107cu. Przypominaj\u0105 one \u017cyj\u0105cym o nieuchronno\u015bci \u015bmierci i odpowiedzialno\u015bci za ziemskie post\u0119powanie, a tak\u017ce wzywaj\u0105 do pokuty i u\u015bwi\u0119cania si\u0119 w perspektywie czekaj\u0105cego Nieba. Jakkolwiek Ko\u015bci\u00f3\u0142 bardzo ostro\u017cnie podchodzi do \u017ar\u00f3de\u0142, kt\u00f3re informuj\u0105 o obcowaniu ludzi \u017cywych z duszami czy\u015b\u0107cowymi, traktuj\u0105c je jako objawienia prywatne, to jednak daleki te\u017c jest od ich lekcewa\u017cenia. Kontakty \u015bwi\u0119tych z za\u015bwiatami Cho\u0107 poj\u0119cia \u201eczy\u015bciec\u201d nie ma na kartach Ksi\u0105g Objawionych, to wiara w istnienie po \u015bmierci cz\u0142owieka stanu oczyszczenia poprzedzaj\u0105cego zbawienie jest w Ko\u015bciele bardzo silna od jego zarania. Od pocz\u0105tk\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa istnia\u0142 te\u017c zwyczaj modlenia si\u0119 za zmar\u0142ych, o czym \u015bwiadcz\u0105 cho\u0107by napisy nagrobne w katakumbach. Nauka Ko\u015bcio\u0142a o czy\u015b\u0107cu zosta\u0142a sformu\u0142owana na trzech soborach: \u015bredniowiecznych \u2013 lyo\u0144skim i ferraro-florenckim, oraz trydenckim. Ksi\u0105dz profesor Walerian S\u0142omka, nestor polskiej teologii duchowo\u015bci, zwraca uwag\u0119, \u017ce istnienie czy\u015b\u0107ca wi\u0105\u017ce si\u0119 z konieczno\u015bci\u0105 oczyszczenia dusz, by osi\u0105gn\u0105\u0107 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i wej\u015b\u0107 do rado\u015bci Nieba. \u2013 \u015awi\u0119ty Jan od Krzy\u017ca m\u00f3wi\u0142, \u017ce poprzez szczeg\u00f3lny etap ascezy, mistyki, tzw. noce zmys\u0142\u00f3w, noce ducha mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 taki stopie\u0144 doskona\u0142o\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci, \u017ce w momencie \u015bmierci jeste\u015bmy ju\u017c gotowi do ogl\u0105du tajemnicy Boga w blasku Jego \u015bwi\u0119to\u015bci \u2013 zaznacza ks. prof. S\u0142omka. \u2013 Je\u017celi nie dopracowali\u015bmy si\u0119 w naszym \u017cyciu takiej doskona\u0142o\u015bci, i\u017c byliby\u015bmy kompatybilni z doskona\u0142o\u015bci\u0105 i \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 Boga, to wtedy musimy przeczeka\u0107 i wej\u015b\u0107 w ten okres dostosowywania si\u0119 do doskona\u0142o\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci Boga. Ksi\u0105dz profesor S\u0142omka wskazuje na sformu\u0142owan\u0105 w Credo \u0142\u0105czno\u015b\u0107 duchow\u0105 mi\u0119dzy wszystkimi etapami \u017cycia ludzi: i na ziemi, i w czy\u015b\u0107cu, i tych, kt\u00f3rzy ju\u017c s\u0105 na etapie \u015bwi\u0119to\u015bci spe\u0142nionej. Dzi\u0119ki tej \u0142\u0105czno\u015bci mo\u017cemy nasz\u0105 modlitw\u0105 wspiera\u0107 dusze na etapie ich dostosowywania czy nawet odpokutowania za niedoskona\u0142o\u015bci w czasie \u017cycia ziemskiego. \u2013 My mo\u017cemy, ale i dusze w czy\u015b\u0107cu, cho\u0107 same sobie nie mog\u0105 ju\u017c pom\u00f3c w zado\u015b\u0107uczynieniu Bogu, mog\u0105 wstawia\u0107 si\u0119 z kolei za nami, ofiarowa\u0107 za nas swoje cierpienie, bo czy\u015bciec, dlatego \u017ce nie jest jeszcze ogl\u0105dem uszcz\u0119\u015bliwiaj\u0105cym, jest cierpieniem \u2013 zaznacza teolog. Historia Ko\u015bcio\u0142a odnotowuje w \u017cywotach wielu mistyk\u00f3w i \u015bwi\u0119tych do\u015bwiadczenia wizji czy\u015b\u0107ca i kontaktu z duszami czy\u015b\u0107cowymi. Jednym z nich by\u0142 \u015bw. Grzegorz Wielki, Papie\u017c \u017cyj\u0105cy na prze\u0142omie VI i VII wieku, kt\u00f3ry da\u0142 pocz\u0105tek tradycji odprawiania przez miesi\u0105c Mszy \u015bw. za zmar\u0142ych, zwanych od jego imienia \u201eMszami gregoria\u0144skimi\u201d. O ich skuteczno\u015bci \u015bwi\u0119ty przekona\u0142 si\u0119, zanim zosta\u0142 Papie\u017cem, gdy jako opat klasztoru Benedyktyn\u00f3w, by pom\u00f3c zmar\u0142emu wsp\u00f3\u0142bratu w oczyszczeniu si\u0119 z grzech\u00f3w, nakaza\u0142 odprawia\u0107 w jego intencji Msze \u015awi\u0119te przez kolejne 30 dni. Po odprawieniu ostatniej zmar\u0142y mnich ukaza\u0142 si\u0119 i powiadomi\u0142 o wybawieniu od m\u0105k czy\u015b\u0107cowych. \u201eGregorianki\u201d s\u0105 do dzi\u015b niezwykle popularn\u0105 form\u0105 modlitwy za zmar\u0142ych. Wiele spotka\u0144 z duszami zmar\u0142ych odnotowa\u0142a w swoim dziele pt. \u201eObjawienia\u201d \u015bw. Gertruda z Turyngii, benedyktynka \u017cyj\u0105ca w drugiej po\u0142owie XIII wieku. Jedno z nich szczeg\u00f3lnie wskazuje na charakter cierpie\u0144, jakim poddane s\u0105 dusze w czy\u015b\u0107cu. Gdy pewnego razu \u015bw. Gertruda modli\u0142a si\u0119 za zmar\u0142\u0105 m\u0142odo zakonnic\u0119 z jej klasztoru, ta ukaza\u0142a si\u0119 jej stoj\u0105ca przed tronem Bo\u017cym w ol\u015bniewaj\u0105cych szatach. Wygl\u0105da\u0142a na smutn\u0105 i zatroskan\u0105, wzrok kierowa\u0142a w d\u00f3\u0142, jakby wstydzi\u0142a si\u0119 spojrze\u0107 w oblicze Boga, a gdy na pro\u015bb\u0119 Gertrudy Jezus gestem przywo\u0142a\u0142 j\u0105 do siebie, ta cofn\u0119\u0142a si\u0119. \u2013 Cofasz si\u0119, gdy nasz Pan ci\u0119 wo\u0142a? Ty, kt\u00f3ra\u015b przez ca\u0142e swe \u017cycie pragn\u0119\u0142a blisko\u015bci Jezusa, odchodzisz teraz, gdy On wyci\u0105ga r\u0119ce, by ci\u0119 przyj\u0105\u0107? \u2013 zapyta\u0142a zdziwiona \u015bwi\u0119ta, na co otrzyma\u0142a znamienn\u0105 odpowied\u017a: \u201eNie jestem godna stawa\u0107 przed Niepokalanym Barankiem. Nosz\u0119 jeszcze kilka plam, jakimi zbruka\u0142am si\u0119 na ziemi. A\u017ceby zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do S\u0142o\u0144ca Prawo\u015bci, trzeba by\u0107 czyst\u0105 jak \u015bwiat\u0142o. Nie osi\u0105gn\u0119\u0142am jeszcze tego stopnia czysto\u015bci, jakiego wymaga On od swoich \u015bwi\u0119tych\u201d. \u015awi\u0119ta Gertruda z\u0142o\u017cy\u0142a akt heroicznej mi\u0142o\u015bci za dusze czy\u015b\u0107cowe, czyli ofiarowa\u0142a zmar\u0142ym cierpi\u0105cym w czy\u015b\u0107cu wszystkie swoje czyny i akty pokuty, nie zostawiaj\u0105c sobie nic, czym mog\u0142aby zado\u015b\u0107uczyni\u0107 za swoje grzechy. Gdy pod koniec \u017cycia l\u0119ka\u0142a si\u0119 o zbawienie, us\u0142ysza\u0142a od Jezusa: \u201eTe wszystkie dusze, kt\u00f3re uratowa\u0142a\u015b, wkr\u00f3tce spotkaj\u0105 si\u0119 z tob\u0105, by zaprowadzi\u0107 ci\u0119 do Raju\u201d. Poruszy\u0107 dusze \u017cyj\u0105cych Dar osobowego kontaktu z duszami czy\u015b\u0107cowymi i do\u015bwiadczania ich cierpie\u0144 posiada\u0142a r\u00f3wnie\u017c \u015bw. Ma\u0142gorzata Maria Alacoque z Zakonu Si\u00f3str Nawiedzenia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny (wizytek), \u017cyj\u0105ca w drugiej po\u0142owie XVII wieku. O wielu takich przypadkach pisze w swoim \u201ePami\u0119tniku duchowym\u201d. Wspomina tam m.in. o pewnej zmar\u0142ej zakonnicy, kt\u00f3ra wyzna\u0142a jej, \u017ce cierpi z powodu lenistwa i niedbalstwa w zachowaniu regu\u0142 i niewierno\u015bci wzgl\u0119dem Boga. \u2013 Pro\u015b Boga za mn\u0105, ofiaruj Mu swoje cierpienia w \u0142\u0105czno\u015bci z cierpieniami Jezusa Chrystusa, by ul\u017cy\u0107 moim \u2013 m\u00f3wi\u0142a zmar\u0142a, prosz\u0105c o przyst\u0119powanie w jej intencji do Komunii \u015awi\u0119tej. \u201eGdy przyj\u0119\u0142am Komuni\u0119 \u015bw., o kt\u00f3r\u0105 mnie prosi\u0142a, powiedzia\u0142a mi, \u017ce jej straszliwe m\u0119czarnie znacznie si\u0119 zmniejszy\u0142y, gdy\u017c w jej intencji odprawiono Msze \u015bw., ku czci M\u0119ki Pa\u0144skiej, jednak zosta\u0142a jeszcze d\u0142ugo w czy\u015b\u0107cu, w kt\u00f3rym cierpia\u0142a m\u0119ki nale\u017cne duszom, kt\u00f3re by\u0142y ozi\u0119b\u0142e w s\u0142u\u017cbie Bo\u017cej\u201d \u2013 zanotowa\u0142a \u015bw. Ma\u0142gorzata. \u015awi\u0119ta Katarzyna Adorno z Genui z Trzeciego Zakonu \u015awi\u0119tego Franciszka z Asy\u017cu, \u017cyj\u0105ca w latach 1447-1510, te\u017c wiele m\u00f3wi\u0142a o czy\u015b\u0107cu i przebywaj\u0105cych w nim duszach, zastrzegaj\u0105c, \u017ce \u201etego, com pozna\u0142a w tym \u015bwietle nadprzyrodzonym, j\u0119zykiem wyrazi\u0107 nie potrafi\u0119. Widzenie, jakie da\u0142 mi B\u00f3g, g\u0142\u0119boko wyry\u0142o si\u0119 w m\u0105 pami\u0119\u0107; opowiem je, jak zdo\u0142am, a kt\u00f3rym B\u00f3g zechce o\u015bwieci\u0107 umys\u0142, zrozumiej\u0105\u201d. Ta genue\u0144ska arystokratka, kt\u00f3ra przywdzia\u0142a habit tercjarski i po\u015bwi\u0119ci\u0142a si\u0119 pos\u0142ugiwaniu chorym, na podstawie prze\u017cytych mistycznych wizji sformu\u0142owa\u0142a w \u201eRozprawie o czy\u015b\u0107cu\u201d swoiste przes\u0142anie dusz skierowane do os\u00f3b \u017cyj\u0105cych, \u015bwiadcz\u0105ce o ich trosce o bli\u017anich na ziemi. Zawiera ono ostrze\u017cenie przed lekcewa\u017c\u0105cym traktowaniem woli Bo\u017cej i uleganiem grzesznemu po\u017c\u0105daniu w kunktatorskim liczeniu na Bo\u017c\u0105 dobro\u0107 i uwolnienie si\u0119 jeszcze za \u017cycia od grzech\u00f3w poprzez spowied\u017a i odpust. \u201eObym mia\u0142a grzmi\u0105cy g\u0142os, do\u015b\u0107 silny, aby trwog\u0105 przerazi\u0107 ludzi, \u017cyj\u0105cych na ziemi, i powiedzie\u0107 im: O nieszcz\u0119\u015bliwcy, dlaczego pozwolicie o\u015blepia\u0107 si\u0119 przez ten przemijaj\u0105cy \u015bwiat? Dlaczego wzrok wasz nie jest skierowany na te dr\u0119cz\u0105ce potrzeby, jakie pojawi\u0105 si\u0119 waszym oczom w chwili skonu, dlaczego jeste\u015bcie tak nieprzezorni i nie zaradzacie ostatecznym potrzebom? \u2013 brzmi przestroga duszy czy\u015b\u0107cowej. \u2013 Nie miej zuchwa\u0142o\u015bci m\u00f3wi\u0107: wyspowiadam si\u0119, potem postaram si\u0119 o uzyskanie odpustu zupe\u0142nego; w ten spos\u00f3b zupe\u0142nie uwolni\u0119 si\u0119 od swych grzech\u00f3w i bez przeszkody wejd\u0119 wprost do nieba. Rozwa\u017c bowiem, \u017ce nie tak \u0142atwo o dobr\u0105 spowied\u017a i o akt skruchy, konieczne do uzyskania odpustu zupe\u0142nego. Gdyby\u015b wiedzia\u0142, jak o to trudno, dr\u017ca\u0142by\u015b z l\u0119ku i by\u0142by\u015b raczej prze\u015bwiadczony, \u017ce nie dost\u0105pisz odpustu, ni\u017c \u017cywi\u0142 pewno\u015b\u0107, \u017ce mo\u017cesz go uzyska\u0107\u201d \u2013 pisa\u0142a \u015bw. Katarzyna z Genui. Cho\u0107 to g\u0142\u00f3wnie z wiek\u00f3w \u015brednich pochodz\u0105 najliczniej notowane przypadki osobistych kontakt\u00f3w z duszami czy\u015b\u0107cowymi \u2013 powstaj\u0105 w\u00f3wczas liczne stowarzyszenia i bractwa dla niesienia im pomocy \u2013 to i wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie znane s\u0105 \u015bwiadectwa \u015bwi\u0119tych i mistyk\u00f3w posiadaj\u0105cych dar obcowania ze zmar\u0142ymi. Nale\u017c\u0105 do nich: \u015bw. Gemma Galgani, \u015bw. Faustyna Kowalska, \u015bw. Ojciec Pio z Petrelciny, Teresa Neumann czy Maria Simma. Jednym z walor\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnych \u015bwiadectw jest mo\u017cliwo\u015b\u0107 ich pewnej weryfikacji. Tak by\u0142o w przypadku spotkania Ojca Pio z dusz\u0105 czy\u015b\u0107cow\u0105, kt\u00f3ra prosz\u0105c o odprawienie w swojej intencji Mszy \u015bw. umo\u017cliwiaj\u0105cej jej wej\u015bcie do Nieba, przedstawi\u0142a si\u0119 jako Pietro Di Mauro, zmar\u0142y w 1908 r. w czasie po\u017caru klasztoru, zamienionego wtedy na hospicjum. Ojciec Pio opowiedzia\u0142 to wszystko przeorowi, prosz\u0105c o pozwolenie odprawienia Eucharystii. Przeor o. Paolino sprawdzi\u0142 dane podane mu przez \u015bwi\u0119tego w biurze rejestracji ludno\u015bci w San Giovanni Rotondo. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce rzeczywi\u015bcie we wrze\u015bniu 1908 r. w po\u017carze hospicjum zgin\u0105\u0142 Pietro Di Mauro. Solidnie udokumentowane i sprawdzone s\u0105 relacje ze spotka\u0144 z duszami zmar\u0142ych Niemki Marii Simmy (1915-2004). Zosta\u0142y one opublikowane w ksi\u0105\u017cce \u201eMoje prze\u017cycia z duszami czy\u015b\u0107cowymi\u201d, kt\u00f3rej nak\u0142ad w 19 wydaniach niemieckich i 8 francuskich si\u0119ga setek tysi\u0119cy. Ich weryfikacj\u0105 zaj\u0105\u0142 si\u0119 m.in. ks. Alfons Matt, proboszcz z Sonntag, kt\u00f3ry w sprawozdaniu dla biskupa sufragana Tschanna napisa\u0142: \u201eWiarygodno\u015b\u0107 opisanych zjawisk mo\u017cna do pewnego stopnia ustali\u0107, sprawdzaj\u0105c zgodno\u015b\u0107 tego, co zg\u0142asza\u0142a Maria Simma na pro\u015bb\u0119 zmar\u0142ych, z relacjami ich \u017cyj\u0105cych bliskich. Wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w wszak zupe\u0142nie nie zna\u0142a\u201d. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce te relacje pokrywa\u0142y si\u0119, a wydawca ksi\u0105\u017cki zapowiedzia\u0142, \u017ce w razie stwierdzenia przez kogokolwiek fa\u0142szu zrezygnuje z publikacji. Dusze zacz\u0119\u0142y si\u0119 ukazywa\u0107 Marii Simmie w 1940 r., a apogeum tego fenomenu przypad\u0142o na 1954 r., kt\u00f3ry by\u0142 Rokiem Maryjnym. Kontaktowa\u0142y si\u0119 z ni\u0105 setki dusz. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce w wielu przypadkach pomoc udzielana duszom na ich pro\u015bb\u0119 mia\u0142a zbawienne skutki r\u00f3wnie\u017c dla ich bliskich. Tak by\u0142o w przypadku pewnego nie\u017cyj\u0105cego m\u0119\u017cczyzny, kt\u00f3ry prosi\u0142 mistyczk\u0119, aby skontaktowa\u0142a si\u0119 z jego \u017con\u0105. M\u0119\u017cczyzna \u00f3w wyzna\u0142, \u017ce by\u0142 blu\u017anierc\u0105 i podepta\u0142 w z\u0142o\u015bci krzy\u017c, my\u015bl\u0105c, \u017ce gdyby B\u00f3g istnia\u0142, nie pozwoli\u0142by na to. \u2013 Pan B\u00f3g nie pozwoli\u0142 drwi\u0107 z siebie i na miejscu zosta\u0142em sparali\u017cowany. To by\u0142o moim ratunkiem \u2013 m\u00f3wi\u0142 m\u0119\u017cczyzna. Wizyta i s\u0142owa Marii Simmy zrobi\u0142y ogromne wra\u017cenie na jego \u017conie, kt\u00f3ra uwierzy\u0142a mistyczce, gdy\u017c o zniewa\u017ceniu krzy\u017ca wiedzia\u0142a tylko ona i m\u0105\u017c. Pod wp\u0142ywem tego zdarzenia kobieta wr\u00f3ci\u0142a na \u0142ono Ko\u015bcio\u0142a. W\u0142a\u015bnie potwierdzenie tego rodzaju relacji leg\u0142o u podstaw du\u017cego zaufania, jakim cieszy\u0142a si\u0119 za \u017cycia mistyczka, cho\u0107 oczywi\u015bcie nie brakowa\u0142o te\u017c jej krytyk\u00f3w. Zdaniem Simmy, dusze czy\u015b\u0107cowe wi\u0119cej wiedz\u0105 o nas i o tym, co si\u0119 z nami dzieje, ni\u017c nam si\u0119 wydaje. Zdaj\u0105 sobie spraw\u0119, kto bierze udzia\u0142 w ich pogrzebie i czy autentycznie si\u0119 modli. \u2013 Dla umar\u0142ych pobo\u017cne wys\u0142uchanie Mszy \u015bw. ma wi\u0119ksze znaczenie ani\u017celi towarzyszenie zw\u0142okom na cmentarz. Wiedz\u0105 r\u00f3wnie\u017c dusze czy\u015b\u0107cowe, co si\u0119 o nich m\u00f3wi i co si\u0119 dla nich robi \u2013 podkre\u015bla\u0142a mistyczka. Mi\u0142o\u015b\u0107 silniejsza od \u015bmierci Ko\u015bci\u00f3\u0142 bardzo ostro\u017cnie traktuje wszystkie objawienia prywatne, tak\u017ce te, w kt\u00f3rych ujawniaj\u0105 si\u0119 kontakty os\u00f3b \u017cyj\u0105cych z duszami czy\u015b\u0107cowymi. Nie zalicza ich do depozytu wiary, a co najwy\u017cej dopiero po dok\u0142adnym zbadaniu aprobuje niekt\u00f3re z nich. Nigdy tre\u015bci takich objawie\u0144 nie podaje jako przedmiotu wiary, lecz stwierdza jedynie, \u017ce nie sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 one wierze katolickiej, dobrym obyczajom czy te\u017c karno\u015bci ko\u015bcielnej. Z tego za\u015b wynika, \u017ce mog\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 ku po\u017cytkowi i zbudowaniu wiernych. Ko\u015bci\u00f3\u0142 przypomina nam o obowi\u0105zku modlitwy za zmar\u0142ych, ustanawiaj\u0105c 2 listopada Dniem Zadusznym. O wadze tej modlitwy \u015bwiadczy zezwolenie ksi\u0119\u017com na celebrowanie w tym dniu trzech Mszy \u015awi\u0119tych za dusze zmar\u0142ych oraz ustanowienie ca\u0142ego listopada jako czasu szczeg\u00f3lnej modlitwy za dusze czy\u015b\u0107cowe. \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 ofiarowuj\u0105ca si\u0119 za drugich nale\u017cy do samej istoty chrze\u015bcija\u0144stwa\u201d \u2013 stwierdza w ksi\u0105\u017cce \u201eEschatologia \u2013 \u015bmier\u0107 i \u017cycie wieczne\u201d ks. prof. J\u00f3zef Ratzinger, p\u00f3\u017aniejszy Papie\u017c Benedykt XVI. \u201eNauka o czy\u015b\u0107cu m\u00f3wi, \u017ce \u015bmier\u0107 nie stanowi granicy dla tej mi\u0142o\u015bci. Mo\u017cliwo\u015b\u0107 pomagania drugim, obdarzania drugich nie ga\u015bnie dla chrze\u015bcijanina z chwil\u0105 \u015bmierci, obejmuje ca\u0142\u0105 \u00bbCommunio sanctorum\u00ab po tej i po tamtej stronie\u201d.\u00a0 Adam Kruczek<br \/>\n(Nasz Dziennik)<br \/>\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/m3.naszdziennik.pl\/z\/450,253,48b80a0c1210f4104cd31e4fad95b2adbcc3d3d9.jpg\" alt=\"zdj\u0119cie\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eucharystia, spowied\u017a i Komunia \u015awi\u0119ta, modlitwa, post, ja\u0142mu\u017cna, dobre uczynki ofiarowane w intencji zmar\u0142ych s\u0105 im bardziej potrzebne ni\u017c najokazalsze&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1113"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1113"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1114,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1113\/revisions\/1114"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.odnowa.domchleba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}